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正文

文史哲思的日常活动（大）第三十五期

作者:荷卷卷

[i=s] 本帖最后由荷卷卷于 2016-3-2 22:01 编辑

文史哲思的日常活动（大）第三十五期

大活动出什么让我为难了好一阵子

直到和黑猫讨论到了她的西安之旅

文哲日常大活动的题目突然就有了

题目是上面这张截图我提出的问题

活动要求：

1.条理清晰，有理有据，各抒己见，不得抄袭。

2.我们的传统是200字。不要害怕，其实一点都不多_(:3J∠)_

活动奖励：

1.10ZG，上不封顶

2.敷衍答题警告后不修改一刀切[扣50ZB+20ZG]

活动截止至2016.3.15

此帖禁水，违者警告&扣分&删帖

@dlsdyc @OOOOO @这里是miku君

重见天日的小活动

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这次的题目好难啊

作者:桥歌

唔，这次的题目好难啊。我对这两个其实都并不是很反感，可能我以前一直没注意“死者为大”之类的问题吧......也许是因为有些东西如果真的太过于在乎“道德悖论”之类的问题会完全进行不下去吧。二来是我自己本身也很喜欢考古啊哈哈哈。我记得我以前一直想学考古专业的，奈何~熬乌，这么悲剧的事情我就不提了~ 提起盗墓就会想起鬼吹灯曾经提起的“摸金校尉”的由来，据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。啊，好吧好吧，我就回归正题了，我现在很正经。盗墓的话，现在已经完全没有当初曹操建立这支队伍的感觉了，现在的盗墓，就我感觉应该是为了敛财吧，有穷途末路所以铤而走险，也有想要走捷径变得更有钱吧，就这个而言，我想考古的保护措施是比盗墓做的要更好的，但是就专业知识方面，我想还是盗墓更丰富一些，毕竟是和自己的切生利益相关啊。如何辨识名器，如果判别自己盗的是个什么墓，有哪些机关等等，这些都适合自己息息相关的。有些历史事件，在官方的书里大概会因为和当时朝局，当朝者的压力之类而没有记上去，又或者是被编造，杜撰，更改了，要去了解这些，还是要靠考古，所以我想，关于考古的争论有，因为“死者为大”，那么考古的一些行为也会受到争议，但是这些都是可以有办法改变的。在我看来考古还是没有多大的道德问题啦。

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你们这明显是变相秀恩爱

作者:misalia

你们这明显是变相秀恩爱！【为了找问题看了两遍对话_(:зゝ∠)_ 说起来这个差别感觉还真不大，有时候考古做的还不如盗墓的呢，人家盗墓为了卖个好价钱还会好好保护，考古的碎了就碎了还有历史感…… 【忽然想起来我去敦煌的时候，听到当地人说之前壁画还是有更多的，然后某名画家就去临摹【还是去考古忘了】，等他走了以后壁画就毁了，他那副唯一的仿画反正最后卖了个好价钱……】至于考古的价值到底有多大……不好说，我也不是专业的，最多只能推测它的年份，看看当时的工艺/设计/文化走向什么的，再深了也看不出什么了；现在去挖一来动土伤地，二来破坏“风水”，三来难以善终，考古也该走近“新时代”了，比如用X光之类的扫描墓地结构，直接探测碳分子半衰期测年代，3D打印微缩模型，然后在实验室里爱怎么把玩随意啰~【还不用担心手滑摔了~多好w】

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我是以前真的有认真想过这个问题

作者:玉崔嵬

我是以前真的有认真想过这个问题，到底考古是不是一件应该支持的事。有时候看新闻，看到被取出的东西因为遇到空气而反应变成一团残渣，那能有什么意义？！要知道那可是多么珍贵的文物，难道政府在没有保护文物的有效措施的实施下就这样盲目的进行吗？又想到了文革时期，有多少古墓被红卫兵因为那些令人发笑的理由，甚至是没有理由，开坟抛尸，每次看到讲文革时红卫兵的那些令人发指的行为，就特别的为那些文物可惜，鬼知道那时候到底损失了什么东西，里面有多少对现在的史实史料完全颠覆的内容！但是如果对文物百分百无损害的措施我想是没有的，所以我只期望可以在最起码对文物有8成不受损害的基础下进行考古行动，否则还是等以后科学更加发达的情况下再开启吧。以上

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本帖最后由

作者:Boketto

[i=s] 本帖最后由 Boketto 于 2016-3-1 22:16 编辑遗忘历史就意味着背叛，当你已经忘了自己身上流淌着中华民族的血液，忘了中华民族的传承时，这就是对民族的背叛啊。中国境内发现的最古老人类化石距今200多万年。而从甲骨文开始到现在只有三千多年的历史。这段没有文字记载的历史，只能通过考古来发掘。人不仅要朝前走，也应该回头看看自己来时的路。考古和盗墓并不是等同的，民间盗墓和官方挖掘还是有区别的。考古并不是只收藏那些古董，真正珍贵的是其中的典籍。马王堆汉墓中就发现了原版的《道德经》和《五禽戏》等等，还有一些中药药方。很多时候历史都是被篡改过了，虽然正史写的言之凿凿，但是其中真相却未必是那样，在专制皇朝中，许多东西都只能埋在土里。 “为尊者讳、为贤者讳、为亲者讳”，连《春秋》都只是用曲笔写的，那后朝的那些历史只怕隐晦的更厉害，而发掘这些历史的一个直接办法就是在墓中找到证据。秦始皇陵现在不就是因为没有保护能力才没有开掘么。

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本帖最后由

作者:royalkiller

[i=s] 本帖最后由 royalkiller 于 2016-3-1 21:56 编辑反正我个人觉得，如果要刨人家的坟，也得有保护人家遗物、尸骨和建筑的能力对不对。。。比如随随便便就把古墓挖开暴露在太阳下，确实是于情于理行不通。理应用更先进的技术把里面的文物和建筑保护起来，使之被开采后比起自然腐蚀能保存更久的时间。没有能力去解决就不要去随便动，留给后世比较好。而且开掘古墓遗迹什么的，也应该把挖出的文物用于科研用途，甚至取一点样就可以，何必要整个取出来，还要拿去博物馆展览，这一点对文物是很不利的，3D打印一个模型出来展览就行，文物就应该好好保存起来。非得要让人人都去摸一摸看一看，甚至还要拿文物来盈利，简直是无法理喻。。。我们也不要总是去想着从祖宗那里找研究资料什么的，也得多给后人创造点财富，每一代人都想着要从上一代人身上拿走些什么，这是一种不好的倾向。

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先让我大概目测一下马赛克

作者:尉迟辰

先让我大概目测一下马赛克。。。噫真污233333 我是比较站理性这一边的【大概，所以我觉得考古即便掺杂着多少利欲也没法掩盖他自身对历史研究的追求而说到中国的传统文化讲究入土为安，感觉也就是适用在古代，现在人多地少入哪里不是灰，所以考古似乎更加理性了一些，然而却不能就这么说入土为安是没用的，毕竟没有古代的这种讲究，我们现在也不会知道曾经在同一片土地上生活过的人们会过什么样的生活关于盗墓，反正我是没那个胆子去，哪怕你说现在可以带我免费去看秦始皇陵的地下兵马俑我都是有点拒绝的，大概我也是有封建残余的思想，毕竟也是始皇帝搞过仙术的，万一给我中招了怎么办，不过行为上来讲盗墓和考古都是要挖坟，都会对地下经年不见光的文物进行搬运，只是一个更简单粗暴一个更小心谨慎，但是结果品相好的都会被当做收藏，只不过一个给私人一个给国家，这样一想又觉得考古其实就是国家在盗墓吧【喂但是从观赏性来讲私人收藏的受众面又很小，博物馆啊电视节目啊都是能够让公众了解到的，所以考古还是比盗墓要好的，毕竟考古虽说是国家主持的，可人民是国家的主人，也相当于考古是为人民考的，而且对我来说能隔着屏幕看到坟墓里面的景象也是蛮安心的，所以最后的结论是我觉得考古在道德上没有太大的道德问题

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我想说的

作者:_墨色哀凉

我觉得我想说的大概也就是你说的那些了。其实也是有点不太理解，为什么会有考古这种职业。中华的几千年古典思想，讲究人死为大入土为安，而对于这种掘人坟墓的职业居然没有太多的反面声音，的确是有些奇怪了。即便说换种思维来讲，千年历史中，帝王名人无数，哪怕说一个人占地一块这几千年下来的墓地也要填满国家版图了吧，而这千年之中总有意外或者非意外的情况发生，导致这些古墓的暴露，然后呢总不能就让那些尸骨暴露于外吧。这个时候看考古这个职业倒也是有些用处的样子了。所以这么一想，悖论肯定是存在的，但是不作为的将之古墓暴露于光天化日之下不是更有违入土为安这一说么【嘛虽然刚才有一秒我在想也可以埋回去啊但是额想想就是了，不然这话题还要扩展好麻烦哦【喂x

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疑似未开始

作者:追风少女李狗蛋

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