子曰：“听讼，吾犹人也；必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 或问审案，夫子道我与他人无大差别，若有可能，必要天下再无争讼。天下大同，民知礼而不讼，圣人之治。无情者，不查情也，谓唯信（申）法刑也，唯法者不查情，以使民畏，以威治国，此非民志也。以此知仁治为无讼之本。 心不正则行举有失，是故修身需正心。