52、波拜－波拜
所属文化：澳大利亚
在澳大利亚北部土著——宾宾噶的神话中，波拜－波拜是一条居住在天堂中的巨蛇，与澳大利亚虹蛇（Yurlungur）相似，对人类也很友善。
在天堂中，他注意到人类无法只靠水生存，因此他创造了会飞的狐狸供人类狩猎。当这种飞狐飞得太高，以至人类抓不到它们时，波拜－波拜又取下自己的一根肋骨，制成了第一支回旋标给人类作武器。
但一些人类不满足于这些礼物，他们还更进一步的想看看天堂是什么样子。两个男人声称他们要在天堂和人间的栅栏——云层上打一个洞，以便去亲自感谢波拜－波拜。于是用力抛出了回旋标，在云层上打出一个大洞。波拜－波拜对此十分震怒，决定再也不为人类提供任何帮助。
53、Bujanga 
 所属文化：马来西亚
Bujanga是一只住在西马来西亚和爪哇的热带丛林的龙.他是了解所有生物以及森林的守护者。
54、Bunyip 
 所属文化：澳大利亚
Bunyip是一只在澳洲神话中很著名的生物。这只淡水生野兽被目击者形容成各种各样的样子——有，海豹，食火鸡，海牛，幼马，牛头犬，当然，还有龙。 
这个故事发生在很久很久以前，那是被称作梦幻时代的时候。这个勇敢的勇士部落的领导者的儿子离开去寻找一件礼物,这件礼物便是他想得到的符合他口味的少女。这便是他想尝试的特别的事物，在几个小时的搜寻之后，他还是没能找到令他满意的女子。最终他终于找到了一个正在被一种非常令人惊奇的生物所玩弄的少女。他很容易便用他的网抓到了这个陌生的生物。而这种生物他从来都没有见过。 
在离开水的时候，这种生物就像是一头小马或是小牛, 但它的头却像是牛头犬的头，只不过这个头的鼻口较为钝而已。和那宽宽的下巴边缘是小小的牙齿.它有一条长长的鳍状尾巴, 它的眼睛發出光，就像火炬一樣, 它的身體整齊地鑲嵌著多種顏色的鱗片.高興于他的發現，這個年輕人帶著這個奇妙的生物回到了家中。 
就在他回来的时候见到了这个明智的部落领导者——他的父亲。他的父亲非常害怕这个奇怪的东西并且叫他将这个东西放生回原来的湖。他知道这个生物的本体,它是一只幼小的bunyip.他同样了解到去绑架回这个幼小的bunyip是一件多么愚蠢的事情，这将使他即将面对这只生物的母亲的愤怒。 
这个男孩还没有做任何事，然而就像所有夏季里风暴来临前的可怕之声一样，一阵轰鸣声回响在大陆上空后，这些害怕的人类说湖泊跟水塘会淹没村庄跟部落。在这一次情急拼命的逃难中，这个部落的人都逃到了山里，但，这个男孩始终不肯放弃这条小水龙。 
突然一个巨大的黑影降落在这群逃难的部落的旁边。这是那只bunyip的母亲; 她是一个巨大的影像——有着闪闪发光的鳞片，尖锐的牙齿，和可怕的爬行类的暴怒. 她召唤水域在她的周围形成水域就像一件复仇构成的长袍一样，她似乎是可以用这见长袍使每个让她子女收伤害的人通通窒息。 
在看见这位生起的母亲后，这位年轻人最终意识到了他是有多么的愚蠢，并且他放开了他的手臂使这只幼小的bunyip离开. 在他做出这一惊人举动后，他的手便不再是人类的手了，最终变成了羽翼。那个男孩希望在恐惧中哭出来，但发出的却是像一种奇怪的鸟凄凉的鸣叫. 
母bunyip将整个部落变成了黑天鹅，然后带着她的孩子回到了水中的家。部落也作为天鹅开始了他们新的生活。
55、卡德摩斯（Cadmus）
 所属文化：希腊
卡德摩斯（Cadmus）是底比斯（Thebes）城的创建者，当他的姐妹欧罗巴（Europa）被宙斯（Zeus）困起来时，他去了特尔斐去询问祭司欧罗巴（Europa）可能在哪里。女祭司告诉他停止搜寻，并让他买一头牛来让她停下来休息，并在那里创建一个城市。于是他照做了，建立了底比斯（Thebes）城。
卡德摩斯（Cadmus）想要把牛献祭给雅典娜（Athene），并让他的一些同伴去附近的战神（Ares）的泉水处收集泉水。他并没有意识到泉水是被一头龙守护着的，这头龙把大部分前去收集泉水的人杀死了。当卡德摩斯（Cadmus）去寻找他们的时候，他攻击了龙并用一块石头打碎的龙的脑袋。
这下卡德摩斯（Cadmus）可以向雅典娜（Athene）献祭了，这时雅典娜（Athene）出现在他面前并告诉他把龙的牙齿就像种子一样种在地上。他照做了。这时每一个牙齿上召唤出了一个战士。他们马上开始自相残杀直到剩下5个。这5个便发誓为卡德摩斯（Cadmus）效忠。
56、Campacti 
 所属文化：墨西哥
Campacti是一条太初龙。被打败后，他的身体化为大地。
57、Chudo-Yudo 
 所属文化：俄罗斯
Chudo-Yudo在俄罗斯民间传说中是一个巨大的，有着多个头的龙。他被认为是Baba Yaga的孩子，或者是女巨人自身的表现。他也被说成是不死的科西切（Koshchei）的同胞兄妹。
58、鸡蛇（Cockatrice）
 所属文化：英格兰
故事发生在汉普郡的WG拜丁顿和EB克里斯蒂
有人说，它是在惠韦尔小修道院一个黑暗的地牢里被一只蟾蜍从一个鸭蛋（这里应该是公鸡生的蛋）里孵化出来的。一开始这只奇怪的野兽只是大家好奇的对象，但是几年之后它变成了一个只吃人肉贪婪的怪物。
四英亩的土地被当作悬赏奖给能够杀死那只怪物的人，许多勇敢的人在尝试这个任务的时候死去了。最后，一位叫格林的心灵手巧的人用钢铁削制了一面抛光的镜子并把它放入鸡蛇的地下兽窝里，鸡蛇把自己的影像看作是敌人，在与镜子作战的时候将自己打伤了，最后它终于精疲力竭轰然倒地。为了避开鸡蛇可以杀人的目光，格林半蹲着走进地牢并用自己的长矛杀死了鸡蛇。
稀奇的是许多年以来，惠韦尔的人民无法被别人说服去吃一个鸭蛋（鸡蛋吧……）。另外值得说的是，有一块在一片槭木森林里的四英亩的土地很出名，它被称为格林的英亩。惠韦尔的圣彼得教堂塔尖的十字架上的鸡蛇图案现珍藏于安多弗博物馆。
59、龙灯笼
 所属文化：日本
龙灯笼是一种神秘的光，据说它是从远处的山那边的海，一棵老松树旁边的一个寺发出来的。它的出现让人们幻想到：在海的那边有一个龙的祭坛。
60、裕仁天皇
 所属文化：日本
裕仁天皇（1）
裕仁天皇的血脉可以追溯到125代以前的丰玉公主（2）那里去 
（1）：日本头号战犯裕仁天皇想必大家也熟悉吧。1901年4月29日出生于日本东京。1926年12月25日大正天皇病逝后即位，以尚书中的“百姓昭明，协和万邦”一句改元昭和。1945年8 月15日代表日本国宣布在第二次世界大战中无条件投降。 1989年2月24日新宿御苑内举行葬礼。后葬于东京都八王子市长房町。 
（2）：说的就是上面那位丰玉公主咯~
补充：咱查到裕仁天皇是第124位天皇。首位天皇就是神武天皇，其在《日本书纪》中被称作为神日本磐余彦。天照大神之孙琼琼杵尊下凡于九洲日向的高千穗山峰，与木花开耶姬生了火降芹命、火明命和彦火火出见尊。其中彦火火出见尊娶海神之女丰玉姬，生了鸬鹚草葺不合命，然后鸬鹚草葺不合命又与玉依姬命生了五濑命、稻冰命、御毛沼命、若御毛沼命，其中若御毛沼命即日后的神日本磐余彦。这段好拗口是吧…… 我把名字用下划线划上。这与这句简洁得要死的话不谋而合。
61、Epidaurian Dragon 
 所属文化：希腊
这是一个源自希腊的神话。Epidaurian龙被描述成有着金色身体并且对待人类非常仁慈且温和的龙。它与它的人类邻居们和谐的住在Epidaurus地区。 
62、Exedra
 所属文化：
Exedra在古希腊和罗马神话中是九头蛇HYDRA的别名。 
63、Eye of the Dragon 
 所属文化：
龙眼被喻为古代日耳曼的标志。
它可以被看做一个向下指向的三角型标志和一个用来表示善良于罪恶之选择的“Y”的组合标志。
它同时也被称作“龙的眼睛”而且它也代表着爱，力量，才智的平衡，九女神（MUSES）则利用这种三重三角关系被联系起来。 
64、Fuku Riu 
 所属文化：日本
Fuku Riu是一只代表好运的日本龙
65、Gaasyendietha 
 所属文化：美国
一只由Seneia本地居民塑造的凶暴的龙, Gaasyendietha传说是一只喷火可以喷一长串火球到天国的龙. 作为一只可以释放火流星的龙，他也习惯栖息于江河与湖泊。
66、Gandareva 
 所属文化：Summerian
Gandareva是一只在古老的美索不达米亚地区的苏美尔神话中出现的类似龙的一种巨大的怪物。
他是如此巨大，以至于在他休息的时候，即使身体浸在海中，头冠还是可以深入云霄。他是陆地上的破坏者并且攫食人类但也是一个对抗更加危险生物的守护者。
Gandareva是在战斗中被Keresapa这个人类英雄杀死的。这场可怕的战斗开始是Gandareva占有优势。它杀死了Keresapa拥有的15匹马,并使其瞎了, 还将他扔进了灌木丛, 最后还绑架了他的妻子和儿女.但最后英雄反败为胜，经过了一番努力后救出了他的家庭成员。
67、Ganj 
 所属文化：波斯
Ganj是一只守护着财宝还有贵重石头的龙。值得注意的是，他的前额上也有一颗宝石。
68、Gara 
 所属文化：印度
Nyan在孟加拉语中被称作Gara. Nyan则在缅甸和印度神话中是巨大的似蛇般的生物。
69、Golden Dragon Naga Mas 
 所属文化：Malanysian
Naga Mas的另一种称谓, 在Malaysia的西部传说中的海怪。
70、Gorgons 
 所属文化：希腊
这是一个有着女人的脸和头的女性，但她的头发却由蛇所替代。她们有着又圆又大的眼睛,野猪一般的獠牙,手是由青铜构成的还有金色的翅膀。但更多的时候她们会呈现出非常美丽的外表。已知的只有三个Stheno, Euryale, and Medusa. SthenoandEuryale都是流芳百世的，但Medusa却不是，于是在Athena和Hermes的帮助下，Perseus杀死了Medusa.
这些gorgons比起人来更像龙而且她们可以只是看别人便可将他们变成石头, 比如欧洲神话中的basilisk.
71、Goryshche 
 所属文化：俄罗斯
在俄罗斯民间神话中，Goryshche是一只有着12个头的巨龙.她捕食人类喂在Sorochinsk山上的孩子.她会为此侵袭附近的村庄并带走许多年轻人，并将他们似牲畜般畜养，他们一直待在笼子里，直到被幼龙狼吞虎咽地吃掉.
一个叫做Dobrynya Nikitch的俄罗斯圣骑士, 发誓要杀掉Goryshche来解放附近的居民。但是，在杀掉许多幼龙之后，为了逃命，他离开了那座山。
不甘心失败,他回到了那座山，当在Puchai河中洗澡时他意识到Goryshche就在他的身后. 在他游了很远之后，他发现了一顶可以用来对抗龙的帽子. 带上那顶帽子之后，他很顺利地切下了那头龙的11个脑袋，受伤的龙跌倒在地。在他杀死她之前，她乞求他放她走, 她许下诺言不会再伤害附近居民。
Dobrynya 同意了并且放了她,但当他回到Kiev时 Goryshche已经绑架了Zabava公主. 当他的叔叔亲王Vladimir Bright Sun听说了Dobrynya与龙的故事后，他要求他去救回公主，否则便处死他.在他回去山之前，他回到了家中，他的妈妈告诉他带上那匹他爸爸的老战马和丝绸做的鞭子。
当Dobrynya到了Goryshche的洞穴后，他杀掉了更多的幼龙但战马却受伤了. 听妈妈的话, 他将丝绸做的鞭子放在马的两侧，马的伤立刻痊愈了。.
最后同Goryshche的战斗持续了三天，将龙杀死后，一整湖都是她的血液.
Dobrynya获得了赦免，公主Zabava得救, 他们高高兴兴地回到了他们的老家——Kiev.
72、Grael 
 所属文化：Magick
传说Grael是最开始管理地球的元素龙之一. Grael管理与龙有关的山脉，平原，矿藏, 宝石, 月光等一些元素。
73、Great Serpent Mound 
 所属文化：美国
这个古老的蛇形龙土堆在Adams州，是地球的杰作. 考古学相信它由古人类建立，但是没有人知道什么时候或者为什么它被建立. 
它位于一个在俄亥俄布什克里克联盟的山谷之上，离辛辛那提市区以东有75分钟的车程.它是北美最大的蛇型雕像，沿着它的中心线测量大约长达四分之一英里。它的高度从4至6英尺各不相同，蛇的身体大约有40英尺宽。 
蛇的嘴大大地张开着似乎准备要吃它的猎物，在它嘴的前部是一个分散的卵形土堤。一些人相信这个卵形土堤代表了太阳，它是对日食的一种解释。另一种说法认为它是一个蛋，代表了生命，蛇准备吃它的过程描绘出了死亡。 
Rev. 兰德勒解释说这一土堤被看作从伊甸园而来带来禁果的古蛇。他相信Ancient Serpent Mound 是由上帝为纪念伊甸园建成的，或者是由从上帝那里得到灵感的人们建成的。 
无论建成土堤是为了何种理由，它可能不知何故与太阳有了关联。在一年中最长的日子里，蛇的嘴在夏至时是与落日相对齐的，它的外曲线在夏至时是与日出相对齐的，冬至和昼夜平分线排成一排。 
74、Hai Riyo 
 所属文化：日本
Hai Riyo  Tobi Tatsu都称为飛竜
Schachi Hoko鯱鉾（しゃちほこ）（1）
来自日本神话
Hai Riyo被描述成有有鸟的身体和翅膀的龙。它的画像可以在京都（2）的慈恩院可以看到。
它可能是从中国的应龙派生而来。
（1）：鯱鉾，本是一种虚构的生物，虎鱼的一种——有着虎头鱼身。金漆的鯱鉾塑像以前被用于装饰日本的城池。其中，要数位于愛知県轄区内名古屋城的那个最为著名。
（2）：京都位于日本列岛中心的关西地区，为盆地地形，面积约为610平方公里，人口为150万人，是有名的历史之城。
75、Isa Bere 
 所属文化：非洲
Isa Bere 是一条住在FutaJallon山脉的非洲龙。它喝干了尼日尔河造成了一场大旱灾。
Samba国王和他的吟游诗人Tarafe随从靠着弓箭与恶龙战斗了八年之久。他们最终成功地将一支箭射入了恶龙的心脏，杀死了Isa Bere。垂死的IsaBere放出了尼日尔河所有的水（口水？囧囧囧囧囧囧），结束了旱灾。据说Isa Bere的头骨现在还埋在尼日尔河的河床中。
76、加克洛斯（Jaculus） 
 所属文化：
Amphiptere的另一个名字。加克洛斯是一条攀爬在树上的蛇，当有动物经过的时候，飞到它们的身上。加克洛斯也被称为Javelin Snake（意：标枪蛇）。
77、Jim Pulk 
 所属文化：英格兰
Jim Pulk是一位农民的儿子，用一张馅饼杀死了一条龙。（一张馅饼造成的血案囧）
有一个当地的被称作knucker hole（很奇怪没有大写）的池塘，里面居住着一条龙。这条龙让当地人很烦恼。有一天，Jim烤了一张很大的苏塞克斯（1）馅饼并在馅饼里注入了毒药。他把馅饼放到手推车上，推到knucker hole外面，然后退到树篱外等待着。龙无法抗拒馅饼的魅力，吃掉了它，然后很快的死去了。Jim Pulk从他的藏身之处走出来，用长柄镰刀砍掉了恶龙的头。
为了庆祝，他到六只钟客栈和他的朋友一起喝酒，然后他死掉了。他可能是意外地摄入了一点他自己的毒药，也可能是被龙的毒液毒死。（他好笨哦）可以看到他喝掉一品脱酒之后在手上画上了他自己的嘴。（不懂）
（1）：旧时英国英格兰东南部的郡。这里也没有大写。
78、地震蟲（Jishin-Mushi）
 所属文化：日本
地震蟲是一种生活在地下的怪物，它被描述成拥有非常臃肿的覆盖着鳞片的身体。它有十条毛茸茸的腿、蜘蛛般的爪子和龙的头部。
据说，地震蟲是日本地震的源头，所以它的名字是“地震甲虫”的意思。
79、Jormungand 
 所属文化：挪威
来自斯堪的维亚神话  （1） （Norse=Scandinavian这就是北欧吗？望高手指教）
约尔姆加德是火神洛基和安尔布达（2）所生的次子。他在小时候就惹下许多祸，以至于北欧众神之王奥丁认为他长大以后将会威胁到神们自己。
奥丁听到诺恩斯（3）的警告后，抓住了约尔姆加德，缠住他的脑袋直到他失去了（对地面）的抓力，约尔姆加德飞进了他所掌握的海洋中。在那里，他变得越来越大，直到他环绕了整个地球，甚至他可以用嘴衔住他的尾巴。这一举动对敢于潜入深水水手来说是个巨大的威胁。
约尔姆加德有一次在雷神托尔（4）和巨人希密尔一起打渔的时候，被托尔像一条鱼一样钩住。（这句有争议，可能不准确。召唤高手！）这是一场惨烈的战斗，在他们的船被撞沉之前，托尔击中了约尔姆加德的头部，迫使约尔姆加德退回到巨涛中。
约尔姆加德因此而对托尔怀恨在心，他们命中注定在毁灭世界的“诸神之黄昏”一战中相遇。据预测，托尔杀死了约尔姆加德，然而托尔也因为约尔姆加德的毒液而死去。
约尔姆加德也被称为世界之蛇和尘世之蛇。
（1）：欧洲最大的半岛。在巴伦支海、挪威海、北海和波罗的海之间，东北部与大陆相连，其间没有明显的自然界线。南北长1850千米，东西宽400～700千米， 面积约75万平方千米。半岛有挪威、瑞典两国以及芬兰北端的一小部分。人口约1200余万。
（2）：谷物女神吉尔德之母，火神洛基的情人，巨人吉米尔之妻 。（北欧神话里的女神还真放荡啊）
（3）：命运三女神的总称。老一沃德（Urd）老二维尔丹尼（Verdandi）小妹斯考尔德（Skuld）。（不知道这里面说的是哪个，不过这里面有预言，应该是小妹斯考尔德（Skuld）——即未来——的杰作。）
（4）：北欧神话中司雷、战争及农业的神 
80、Julunggul
 所属文化：澳大利亚
Julunggul，澳洲原住民神话中的女神。那是一次不朽的孕育，她吐出了“梦之时代的姐妹”。她平常是雌性的，不过她在高兴的时候可以随时改变她的性别。她是成人礼节的标志，显然可以看出她是位极其重要的女神。 
与Julunggul相关的还有Yurlunggur、Galeru、Wollunqua
81、K_vei 
 所属文化：中国
咱看到这个的时候咱真的囧到了。因为……我根本想不出哪条龙会叫这个名字 K’vei，来自中国神话。 k’vei是条远古的中国龙。它是一条善良的龙，据说它一直在和贪婪之罪做斗争。大家来帮忙想想这是哪条龙
82、Ka-En-Ankh Nereru 
 所属文化：埃及
Ka-en-ankh是埃及神话中是一条巨大的宇宙蛇的名字。在埃及来世之书中，它被形容为一条巨大的蛇，它的身躯盖满了整个夜空。（夜晚的来历？）
当太阳神拉（2）坐着他的太阳船来到地平线的时候，他从Ka-en-ankh尾部进入。当他们出现在东方的地平线的时候，恢复活力的拉开始了他一天的旅程。（难道说Ka-en-ankh是黑夜的象征？）
（1）：埃及来世之书，资料奇缺
（2）：太阳神拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了修（shu）和泰夫努特（tefnut），用阴茎的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。
83、伽陀楼（Kadru）
 所属文化：印度
伽陀楼是印度群蛇之母。
注释：Naga那迦，印度神话众龙神的总称。也常按北欧的说法称为毒龙。
84、Kaliya 
 所属文化：印度
中译：卡利亚，来自印度教神话  Hindu=印度教
卡利亚在印度教神话里是一条有五个脑袋的蛇，据说它生活在亚穆纳河的深处。
它是睡在树上的蛇（不懂，召唤高手）的头头，它在夜间活动，把卵产在农村的周围。（还是不懂）
有一天，一位年轻的神黑天（1）爬上它们的树，潜到水的（树的）正下方，掀起巨大的波浪，将树点燃。（完全完全不懂）愤怒的卡利亚召唤了它手下的蛇，群蛇包围了黑天，准备围殴他。 
黑天很轻松地逃了出来，然后在卡利亚的头上跳舞。他的力量完全（由舞蹈）释放出来，众蛇和卡利亚恐惧地逃到了海里，永远不出来了。（好强悍的舞蹈）为了改善这一境况，黑天承诺，众蛇永远不会接触到迦楼罗（2）。
 
注释：翻译完感觉印度神话真的好奇怪。对于最后一句，我的猜想是这样的：卡利亚可能感到不满，向某神告状，它们请求离开大海。但是黑天不同意，为了安慰它们，承诺说它们不会被迦楼罗吃掉。
（1）：克里希纳是印度主神之一，梵文意译就是「黑天」。他的资料很多，找到个最全的http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b627366010007a7.html
（2）：迦楼罗（Garuda）是印度神话中一种金翅神鸟，极其庞大，据说两翅展开就有336万里.其翅有庄严赤红宝色，躯体则呈金黄色,头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，然后又从火焰中复活，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
85、Kane-kua-ana 
 所属文化：夏威夷
Kane-kua-ana 是一条据说将pipi（牡蛎）带给了Ewa Lagoon（现称珍珠港）的龙。当地的渔民敬奉着它。
在1850年，牡蛎逐渐的消失了，当地人说，Kane-kua-ana变得愤怒了，把它们（牡蛎）一部分带去了Kaniki （无资料），另外一部分带去远离这里（珍珠港）的大陆。
86、Kashchei 
 所属文化：俄罗斯
卡西切是一个来自俄国民间传说的怪物。在一些传闻中它是一条龙，在芭芭雅嘎的故事中他是一位男子。它又称为科西切。
（1）：芭芭雅嘎（Baba Yaga）：俄国童话中的老巫婆。又译作雅加婆婆。
87、Kataore 
 所属文化：新西兰
Kataore是一条居住在新西兰的Tiki-tapu区、罗托鲁阿定居点附近洞穴中的一条taniwha（1）。Pitaka（2）和他的同伴负责 Kataore的死亡。（这句不懂，直译了）然而这条龙是Tangaroa（3）的宠物。Tangaroa在藏经中是主司死亡和战争的神。
（1）：在毛利语中是龙的意思。
（2）：藏的梵文意译。囧新西兰有佛教么？
（3）：玻利尼西亚神话中的主神。玻利尼西亚：太平洋三大群岛之一。
88、Kaukas 
 所属文化：立陶宛
在立陶宛语中有隆起的意思。
kaukas经常被描述拥有燃烧着火焰的尾巴、能够飞翔的龙，就像鸡龙，有时候它表现为变形的哥布林的形式。
kaukas会带来好运、额外的货物，因此它在家庭里很受重视。
89、Kichiknebik 
 所属文化：美国
Kichiknebik在美洲土著人的传说中是一条巨大的蛇，它也被称为Kinebik神（1）。
父神Louis Nicholas（无资料）描述它，说它的形体非常的长而强壮，甚至能完整吞下一头水牛。它在形体上显示为一条蛇，但是在它后面长有犀角或者刺。尽管它的形体十分巨大，但是它在地底和水中的行动十分的迅速。
（1）：Manitou在美洲土著人的语言中是主神的意思
90、Kiha-wahine 
 所属文化：夏威夷
Kiha-wahine据说是在毛伊岛上最大的龙。当地人说：Kiha拥有魔力，或者某种神奇的力量，就像Mo-o-inanea（M词条里有这条龙）它生活在Lahaina山谷的边缘，它住在一个很宽的深湖中，它被当地毛伊岛上的王室所敬奉着，并把它当作他们的图腾。
91、基纳巴鲁（Kinabalu）
 所属文化：加里曼丹
来自加里曼丹神话。加里曼丹是马来西亚的一片热带雨林，自然景色十分的优美。Borneene=婆罗洲，加里曼丹的旧称
基纳巴鲁是一条居住在加里曼丹的基纳巴鲁山山顶。它拥有一粒非常巨大的明珠，是一位中国皇帝垂涎的对象。这位皇帝派出他的手下去取这粒明珠，基纳巴鲁杀掉了几乎所有皇帝派来的人，然而一些幸存者逃回了中国。皇帝派出了他的两个儿子，卫平和卫山（音译囧）去夺取那粒明珠。
卫山想出了个盗窃明珠的计划。当[基纳巴鲁外出觅食的时候，卫山爬到它的巢穴中，用一粒赝品替换了明珠。当基纳巴鲁回到它的巢穴的时候，它注意到明珠已经被换成假的了，立刻去追逐中国的船只。卫山向[追逐的基纳巴鲁发射了一枚炮弹。基纳巴鲁误以为这枚炮弹就是它的明珠，用嘴接住了炮弹，吞了下去。结果基纳巴鲁死掉了。
92、Knuckers 
 所属文化：英格兰
Knuckers是一种沼泽龙的英文名称。他们居住在knucker洞里，这个洞非常小而深，夏天非常的凉爽，冬天从来不会冻住，洞中会放出一种令人毛骨悚然的蒸汽。
93、Koshi 
 所属文化：日本
コシ是一条日本龙，它掌管着大海和潮汐（的运作）。据说它环绕着整个世界，它的尾巴在它的嘴里。（说它很长）
94、闇龗神
 所属文化：日本
闇龗神是一条龙，或者说是蛇。它是掌管雨和雪的神。它几乎在所有的日本的县里都有它的神道庙。
补充：咱查有关资料，都说这是水神，掌管水和雨。古事記里面记做闇淤加美神、日本書紀里面记做闇龗神。
校对注：词条待完善。内容在日本创世神话中有提到
95、O Goncho 
 所属文化：日本
O Goncho是一直栖息在Ukisima的白色的龙，Ukisima则是一个在Kyoto附近的叫做Yama-shiro的地方的很深的水池。
每50年这只龙随着一声酷似狼嚎的叫声，便会变成一只金色的鸟，而这声嚎叫便是饥荒的预兆。
96、Ormr 
 所属文化：挪威
Ormr用挪威语的意思便是“龙”。看起来曾用于形容无翅的不列颠地龙（British land dragon）
97、龙宫（Ryugu）
 所属文化：日本
龙宫（别说我偷懒，这名字翻译过来就是这俩字）
龙宫坐落在Ruy Ku岛附近的海底，是龙的宫殿（废话……）。它是用红色和白色的珊瑚建造而成，它有四个大厅，每个大厅都针对着一个季节。（这句话是我猜的，召唤高手）龙宫是龙神的家，龙神是日本的龙王。（请把龙神这两个字当名字看）
98、Ryujin 
 所属文化：日本
龙神（同上……这是个名字）龙神是日本的海神。他用魔法珍珠（估计是龙珠）来控制涨潮和落潮。他的家是一个称为“龙宫”的水下宫殿。
99、Taka-Okami 
 所属文化：日本
高淤加美神、高龗神（たかおかみ）
这位日本神仙他的名字的意思是：居住在山上的龙神。
补充：闇淤加美神跟高淤加美神都是指淤加美神(龗神)
闇是指谷間,高是指山上。
校对注：词条待完善。内容在日本创世神话中有提到
100、豊玉姫
 所属文化：日本
豊玉姫（トヨタマヒメ）这里原文好像也写错鸟~~~
来自日本神话
豊玉姫（按中文意思是：丰玉公主）是一条日本龙的女儿的名字。
有一位坐在神圣之树（好奇怪）的年轻男子，在他的前面，有一条龙的形象隐隐地映着他，丰玉公主对他一见钟情。丰玉公主出现在他的前面，对他施放了一个爱情咒语（囧……），这位年轻男子被她的美貌迷住了（好像是迫使的），然后她把男子带到了龙王殿。
他们结婚了，在一起居住了三年，但是三年之后那位年轻男子希望回到人的世界。徒然地，公主想要挽留他，但是男子心已定，他决定离开这里。公主不希望离开他，于是做了个决定，陪同他一起到人的世界去。他们坐在一头鳄鱼的身上穿过了海洋。（1）他们到了岸上之后，男子在海边为公主建造了一间小房屋。（很温馨~）
过了不久，公主怀孕了。当她即将成为母亲的时候（应该是即将分娩）她要男子承诺：他不能去看公主哪怕一眼，直到孩子出生。但是，好奇心战胜了一切，他违背了他的誓言。他偷偷地进入了她的房间，看到他的妻子变成了一条龙。他惊讶地大喊。而与此同时，孩子出生了。公主出离愤怒，离开了他，之后再没有看她的丈夫一眼。
她是海神（海若）（2）的女儿。她被看做是爱情、蛇和生命之神。
（1）：原文这里多说了一句，用来解释wani是什么。wani在日语里是鳄鱼的意思，原文那句翻译如下：wani，一种鳄鱼形状的龙。
（2）：海若的的片假名是わだつみ（watsumi）这里貌似写错了。
101、宇賀神（うがじん）
 所属文化：日本
日本的蛇神，被看作促进生育的神。
补充：宇賀神[size=-1]的头长得像老人，身体像蛇，而且压着一只青蛙。它在中世纪的日本民间小有名气。
102、毗盧遮那佛
 所属文化：印度
他的形象通常是骑着狮子。有时候，那只狮子被描绘得更像一条龙。
摘自维基百科：
毗盧遮那佛（梵文Vairocana），又譯為“毗盧折那”、“毗盧舍那”、“盧舍那佛”、“遮那佛”、“大日如來”（梵文Mahavairocana）。原出自《華嚴經》，是釋迦牟尼的別稱。但因譯音不同，造成後世各宗派對它有不同的解釋。華嚴宗認為毗盧遮那佛為報身佛，是蓮華藏世界的教主。天台宗認為毗盧遮那佛是法身佛，盧舍那佛為報身佛，釋迦牟尼佛為應化身佛。密宗則認為毗盧遮那佛為至高的唯一法身佛，金剛界的根本。
103、Vishap 
 所属文化：亚美尼亚
Vishap是一条存在于亚美尼亚的传说的可怕恐怖的龍。据说在Mount Ararat山的顶部生活。很多战士寻求扼杀它。这条传说中的龍的血液飽含劇毒，沾上它血的武器哪怕造成最輕的傷也可以致命。 
104、Weewilmekq 
 所属文化：美国
使用阿尔冈琴语系的美洲本土人的传说中的一条巨大的水蛭。它有好几种外型，包括一条带角的水蛇，一条有毛刺的蛇鲟，或者一条长着鹿角般的触角地大蛇。
它住在水流湍急的大河深处，旋涡中，急流中，或是大瀑布的底部，据说它的巨大的触角蕴含着十分邪恶的巫术。
105、蠕虫
 所属文化：英格兰
蠕虫是在英国传说中的某一种类龙的称呼，“蠕虫”这个词是从挪威语中的“龙”沿用而来，通常在这里会翻译作worm，orm或者 vurm。它主要在一千多年前海盗入侵的区域的东部和西部被发现。 
蠕虫总是被描述成有着长长的像蛇一样的身体和一个龙和马混种的头，它有时有触角，但它总是有着巨大的眼睛和毒牙。 
蠕虫总是形容为恶意和完全的邪恶，不像龙，它已少超自然属性，导致它更容易被英雄杀害。蠕虫有自己的家园，在臭沼泽和潮湿的地方，有时在湖泊和水井（如在故事的lambton蠕虫），甚至大海。 
故事一：Worm of Linton
在北英格兰的传说中，The Wode Worm of Linton是一条令人恐惧的龙，但是他却被泥炭杀死。
一位英雄试图用战斗来阻止它在这个地区的肆虐行为，他成功地让它的嘴张开，他把一些燃烧着的泥炭块推进它的咽喉中。泥炭块一旦点燃，就很难扑灭的。于是它被这些泥炭活活烧死。
故事二：Lambton Worm
期待您的补充
106、Wyvern 
 所属文化：欧洲
注：本词条需要大量补充
一种在欧洲传说里出现的像龙一样的生物。
双足飞龙被描述成有着蛇的身体和龙的头，一对蝙蝠的翅膀和两条后腿，他还有一条带有倒钩刺的像大蛇一样的尾巴。它能够把它的翅膀当作它的前肢使用来向前爬行，这导致了它的站姿十分可怕。
双足飞龙被认为是掠食性的，当它来的时候它会破坏杀死任何东西。现在双足飞龙在纹章学中的盾形徽章中比较常见，但是他们成名的原因是电影《火龙帝国》（尽管在整个电影中错误地把双足飞龙称为巨龙）
107、Xiuhtechtli 
 所属文化：墨西哥
Xiuhtecuhtli是阿兹特克人中最伟大的神，並且有許多形象 其中之一是一條火蛇. 
108、Yam-Nahar 
 所属文化：迦南
资料一：
地区：迦南
时间： 14世纪公元前
文学：巴尔之诗
来源： “德斯比斯仪式，古代东方神话和戏剧中” 
 

生活在大海的一间巨大的宫殿中的河流之神（？） 
有时候被当作龙，蛇，或者一种海中巨兽 
与巴尔相抗争，被巴尔所杀死 
被当作Lotan的象征 
有时候身边会有龙相随 
埃尔任命的国王（银月：求解），有些人说他实际上是埃尔之子 
在神话中象征着灾难性的天气-洪水，海啸，寒冬 
七头海龙 
未必是邪恶的，只是力量非常强大 
迦南神话，在1930年和1933年之间一些关于巴尔的诗歌当中，描述了巴尔和Yam的战争。
资料二：
Yamm ，在迦南的文字中写作Yam（希伯来文?)意思是“海” ，是一位乌嘎利特人的河流和海洋之神的名字。被授予Judge-Nahar（“Judge河”）这个称号的同时，他还是埃洛希姆之一，或者说，是埃尔的儿子之一。埃洛希姆指地中海东部的众神的代称。而其他存在争议的名称，都被认为是根据一些已经损坏掉的石碑而得来的错译。暂且不管语言学上的重叠，从神学上看，这位神不属于地中海东部周边地区之后所形成的一神论体系，而属于一个比一神论体系更加广泛的、年代更加悠久的多神论体系。
Yam是原始混乱之神，他拥有可以驾驭桀骜不驯的海的力量；他被视为是带来暴风雨和灾害的象征。Yam被埃尔从天堂山Sappan撵下去（今Aqra 山，Sappan和Tsephon （ Tsion ）是同源 ）。七头龙Lotan的形象与它相近，通常用Lotan来描述Yam。
在所有的神当中，尽管他是埃尔的拥护者，Yam却特别仇视达贡的儿子巴尔（Baal Hadad）。Yam是海之神，他的宫殿是在海中的一个极深的深渊中，象征着地狱（银月：求解），或者说是圣经中的tehwom(银月：求解）。（不过不要将它和阴间的统治者——Mot的居所混淆。）在乌嘎利特的传说中，Yam的死对头巴尔也称为“众神之神”和埃尔的“第一个出生的儿子” ，古希腊人的传说中，埃尔等同于克罗诺斯，正如巴尔的地位等同于希腊神话中的宙斯，Yam的地位等同于波塞冬，Mot的地位等同于哈迪斯那样。Yam希望成为掌管这片土地的神。这两个神轮流攻击对方，你来我往不亦乐乎。有些学者认为，这些故事反映了地中海东部周期性的季节变化。
注：埃尔（El） (希伯来语: אל‎; 希腊语: Ελ) al, iah, yah 或者 Eli，是一个西部闪米特人的词汇，表示‘力量’。意为：至高的力量、神、上帝、造物主。
注：埃洛希姆（Elohim）表示埃尔（El）的子孙们，埃尔创造了埃洛希姆，埃尔是众神之父
109、Yofune-Nushi 
 所属文化：日本
Yofune-Nushi 在日本传说中是一条生活在海中的大蛇。它居住在隐岐岛附近的一个岩石洞里，它生性暴躁，具有掠夺性和破坏性。它经常召唤出暴风，残忍地捕食当地的渔民和居民。
它要求渔民在每年六月十三日为它献上一位处女，否则就召唤风暴摧毁渔民们的船队。
有一年，一个女孩叫tokoyo（常世？）自告奋勇地充当祭品。当Yofune-Nushi 准备吃掉她的时候，她掏出了随身携带的匕首，向Yofune-Nushi的眼睛狠狠地捅去。Yofune-Nushi痛苦地退缩了。她将匕首刺进它的喉咙，杀死了它。
 
保留编辑，两个名字完全没有资料
110、Yulunggu
 所属文化：澳大利亚
阿奈姆兰德东北部流传着姐妹俩误惹尤卢卢恩谷卢生气的故事
被逐出故乡、带着孩子到海边履行的姐妹二人，无意中来到尤卢卢恩谷卢栖息的清泉边野营。他们为了做饭到泉里取水，误将经血流进泉里。这在很多地方都是禁忌行为。受到冒犯的尤卢卢恩谷卢大怒，从泉里出来惩罚姐妹二人。泉水暴涨淹没周边地区，形成大洪水。还下起暴雨袭击人类。姐妹二人唱起祭祀仪式上唱的歌曲来阻止大雨，平息彩虹蛇的愤怒。尤卢卢恩谷卢只是在歌声中才有所犹豫。当二人入睡时，（尤卢卢恩谷卢）张开大口把她们和孩子整个吞入肚内。
尤卢卢恩谷卢惩罚她们后心满意足，重新回到泉里。这也成为一次暴力镇压行为。彩虹蛇云集在天上开会时，大家都在谈论最近吃过的东西。尤卢卢恩谷卢感到很难实话实说，继续隐瞒实情。但经不住再三追问，还是说漏了嘴。大家都指责他太过分，回到地面后又把姐妹二人和孩子吐了出来。但他们已经死亡。不过经绿色蚂蚁一啃，又恢复了生气，重新复活（吞进肚里和再吐出来的行为是为了显示彩虹蛇“伟大的母亲”的性格）。
111、Zitny Smij 
 所属文化：立陶宛
Zitny Smij 是立陶宛谷物之龙。在它们的朋友（大概指农民吧）打好的谷子的地板上充满着它们。
112、Zu 
 所属文化：巴比伦
祖是巴比伦神话里的一头巨龙，它为Tiamat女神（1）服务。对于它的描述有两种说法：它拥有狮子的身体和鹰的头部；它拥有鹰的身体和带胡须（体毛？）的人类的躯干。（很诡异不是么）不过，它能否改变它自己的体形还是个未知之谜。
祖可能是最有名的敢于偷窃恩利尔的神圣石碑（2）的怪物。恩利尔是巴比伦神话三主神之一，被认为是整个宇宙的神圣主宰。祖飞到sabu山（纱布山？囧囧囧囧）的山顶，在完全不知道石碑的力量的情况下，把石碑当做蛋扔在它自己的窝里。恩利尔派出他的儿子Ninurta带着一群暴风之鸟去夺回石碑。不过他们对祖的威胁完全没有效果，于是他用厚重的云层环绕着祖，然后抓住了它，撕碎它的翅膀，砍下了它的头（3）。Ninurta最终为恩利尔带回了法律之碑。
（1）Tiamat是巴比伦神话中的一位女神,狮身鹰翅蛇尾,后为天空之神Marduk所杀
（2）这里的石碑指的是法律之碑
（3）祖有四个头，这里没有写
113、Zuzeca 
 所属文化：美国
Zuzeca是达科他语系北印地安苏族人的传说中的一条巨型蛇。它被认为是负责煽动欺诈（的一种象征物）。