
本帖最后由 OOOOO 于 2014-7-14 16:46 编辑
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一、小题:
1.水地比卦,坤下坎上,地下水上;
2.乾为天卦,乾下乾上,天下天上;
3.坤为地卦,坤下坤上,地下地上;
4.山水蒙卦,坎下艮上,水下山上;
5.地水师卦,坤下坎上,地下水上;
6.天水讼卦,坎下乾上,水下地上;
7.山天大畜卦,乾下艮上,天下山上;
8.水雷屯卦,震下坎上,雷下水上;
9.风天小畜卦,乾下巽上,天下风上;
10.水天需卦,乾下坎上,天下水上。
二、大题
1.水地比卦,有水承于地,众星拱比之象,比为比和、团结之意。
卦辞:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。
团结是行正道能成功最重要的前提,如果有众人团结一起坚守正道,则不会有什么责难。
比卦上一卦为师卦,师卦以寡服众,自然会有众人比和。
而不愿前来团结的人,自然会与之意见相左而带来凶险。
以六爻爻辞为例:比之无首,凶。
六爻爻位属极亢之位,又属隐身位。九五以刚健居中,带来初六至64众人与之团结。
而上六乘于九五,表明上六位高却手无实权,却不肯亲比九五,这必然会带来凶险。
2.
①乾气清而地势浊,周易一大基本观点便是阴阳调和通顺方为和谐。
泰卦中乾在下,趋于上升;地在上,趋于下沉,三纯阳与三纯阴能得到良好的运转调和,因此泰卦乾上坤下显事物亨通之意。而否卦乾坤两卦已经相背,阴阳完全得不到调和,因此尽显事物发展最低谷之意。
②否极泰来可理解为事物发展从盛至衰一直处于乾、坤循环:
乾-坤-乾-坤-乾-坤-乾-坤-乾-坤-乾-坤-
天地否 事物发展到最坏的情况(六爻极亢位)后,会进入地天泰中,因此否六爻爻辞“倾否,先否后喜。”倾尽否后,否极泰来,反之“泰极否来、乐极生悲”亦然。
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1 比卦上坎下坤上水下地 2 乾卦 乾上乾下 天上天下
3 坤卦 坤上坤下 地上地下
4 蒙卦 艮上坎下 山上水下
5 师卦 坤上坎下 地上水下
6 讼卦 乾上坎下 天上水下
7 大畜卦 上艮下乾 上山下天
8 屯卦 坎上震下 水上雷下
9 小畜卦 上巽下乾 上风下天
10 需卦 上坎下乾 上水下天
3 坤卦 64卦之第二卦 取象为地 其性质为至顺 意为物极必反
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本帖最后由 ❤二姐 于 2014-7-29 22:18 编辑
[fold=第一题]
1.比卦;下坤上坎;下地上水
2.乾卦;下乾上乾;下天上天
3.坤卦;下坤上坤;下地上地
4.蒙卦;下坎上艮;下水上山
5.师卦;下坎上坤;下水上地
6.讼卦;下坎上乾;下水上天
7.大蓄卦;下乾上艮;下天上山
8.屯挂;下震上坎;下雷上雨
9.小蓄卦;下乾上巽;下天上风
10.需卦,下乾上坎;下天上水
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[fold=第二题]
《易经》这本书在我小学的时候我爸就带着我开始背了(被折磨得很惨的那时候...各种四书五经各种古文一本本背,因为是买了一套叫做“儿童中文经典诵读的东西”),所以做这次活动正好又重温了一下。
平时没事的时候就喜欢随意翻一页,然后看那页的卦,当做对自己现在状况的解读,刚随意翻了下,翻到的是震下离上,是上上卦(开心←......
不过既然是要从以上10个卦象中选一种来解读的话,那我就重新随意选择一个做一个浅薄的分析。
需卦:
需卦是乾下坎上,乾卦很稳,坎卦有险。即虽有险情,但只要小心行事,耐心等待,不急躁,不冒失,则最终会成大事。
需者,待也。
看到百度百科上面有个很形象的解释,需卦就是指雨过天晴。
屯卦是要下雨,蒙卦是下着雨,而需卦就是雨下完了,但是这时候还没晴,躲雨的人需要等一等。
只是这等待中是否还要主动一点,书中,解释中,都是没有讲的清清楚楚明明白白的。
但这也就表明了,是否主动需要根据情况而定,不能说死。
(好了我这个半吊子....
[/fold]这个就是→
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小题目
1.大有卦,离上乾下,火上天下
2.乾卦,乾上亁下,天上天下
3.坤卦,坤上坤下,地上地下
4.蒙卦,艮上坎下,山上水下
5.师卦,坤上坎下,地上水下
6.讼卦,乾上坎下,天上水下
7.大畜卦,艮上乾下,山上天下
8.屯卦,坎上震下,水上雷下
9.豫卦,震上坤下,雷上地下
10.需卦,坎上亁下,水上天下
大题目,第二题
否卦,天上地下,天地分离,而泰卦,地上天下,天地相交,故乾上坤下是否卦,坤上乾下是泰卦。
太极阴阳相生相克,周易六十四卦方圆图呈圆形,所有的卦都按一定规律,相互交替运行,周而复始,无穷无尽,否极泰来卦象上是指从否卦到泰卦,又从泰卦到否卦,循环往复,否卦代表气运极差,泰卦代表气运极好,两者皆是极端,但并不是一成不变,不会永远极恶或极佳,极恶会向极佳发展,极佳也会想极恶发展,不断循环。
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1比挂 坎上坤下 水上天下
2乾挂 上下皆乾 上下皆天
3坤挂 上下皆坤 上下皆地
4蒙卦 艮上坎下 山上水下
5师卦 坤上坎下 地上水下
6讼卦 乾上坎下 天上水下
7大畜卦 艮上乾下 山上天下
8屯卦 坎上震下 水上雷下
9小畜卦 巽上乾下 风上天下
10需卦 坎上乾下 水上天下
1乾卦
乾:元亨,利贞——创始、通达、合宜、正固
初九:潜龙,勿用——能力不足、时机未到时,潜藏起来,蓄势待发
九二:见龙在田,利见大人——龙出现在大地上,适宜见到有德行、有地位的人,即寻找伯乐
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎——君子,即已经得到承认的人,白天勤奋,夜晚也要警惕,忌骄傲自满
九四:或跃在渊,无咎——或跃升而上,或留在深渊,没有灾难,两种不同的选择
九五:飞龙在天,利见大人——到达巅峰,要表现出德行和能力,令人折服
上九:亢龙有悔——九为数之极,龙飞的得太高,就会有所懊悔,谦逊冷静
用九:见群龙无首。吉——懂得变通,没有统一章法,选择不同道路,才能“吉”,也可以说才能“飞龙在天”
2否极泰来
天地交谓之泰,天地不交谓之否,神话盘古开天说,清气上升为天,浊气下沉为地,乾在上则分离,在下则交融
易经有言:“易穷则变,变则通,通则久”,刚和柔是会变的,刚到极致会变成柔,而柔的极致也会变成刚,即事物会在两方面转化
—_—|||我在说什么ORZ
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本帖最后由 这里是miku君 于 2014-7-20 12:49 编辑
1.比卦、坤下坎上、地下水上
2.乾卦、乾下乾上、乾为天
3.坤卦、坤下坤上、坤为地
4.蒙卦、坎下艮上、水下山上
5.师卦、坎下坤上、水下地上
6.讼卦、坎下乾上、水下天上
7.大畜卦、乾下艮上、天下山上
8.屯卦、震下坎上、雷下水上
9.小畜卦、乾下巽上、天下风上
10.虚卦、乾下坎上、天下水上
一.
乾为天,第一卦。
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。同卦相叠。喻天,喻君子,象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。万事顺利,一切如意。
二.
天精阳,本质是上升的,地阴浊,本质是下降的,所以坤上乾下则二气能阴阳交汇,而变得和谐,所以此为泰。
乾上坤下,不会变动,没有运转,不符合周易生生不息的准则,故为否。
否极泰来,天地交谓之泰。天地不交谓之否。三阳谓泰,三阴谓否。从阴到阳的过程就是否极泰来的过程。
感觉自己被补习了好多八卦知识……
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附加题
二、1、因为周易的中心思想是变,而坤上乾下不符合天上地下的常理,正好说明了天地要变动,穷则变,变则通,通则久,恰恰是吉相;而如果乾上坤下了就不变 了,也就预示着不好的到来。另一方面坤是地,乾是天,地要往下沉,而天要往上飘,如此这般天地变交融,阴阳交融,所以就有了生机和和谐,所以是吉利的象 征。
2、“否极泰来”:泰卦之后是否卦,否卦循环一周后就可以又到泰卦了。寓意低谷过尽便是出头之日……
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