张任（？---214），蜀郡（治今四川成都）人，东汉末年名将，益州牧刘璋的属下，官至益州从事。当刘备进攻益州时，他率部与刘备交战，后被刘备所擒，誓死不降，遭斩首。
历史概况
历史传记
张任，刘璋的部下，益州从事，以忠勇著称。刘备入蜀时，张任出言劝谏刘璋提防刘备，刘璋不听；宴会之际，庞统设计让魏延舞剑，趁机除掉刘璋，张任见势，出面对舞，解救了刘璋。后来，刘备攻打刘璋，张任引兵对抗，多次击退刘备，并在落凤坡埋伏射死庞统；后诸葛亮从荆州前来支援，用计擒获张任；张任宁死不降，遂被处斩。玄德感叹不已，令收其尸首，葬于金雁桥侧，以表其忠。
出生地
张任出生在蜀郡，家境贫寒，但从小就很有胆量和远大的志向。翻开《三国志·蜀 三国志系列张任志》，上面清楚的记录有：建安十九年（公元214年）刘备攻雒城，“任勒兵出雁桥，战复败，不屈死。”《清·汉州志》也说：“任勒兵出于雁桥，战复败，擒任。先主闻任忠勇，令军降之。任厉声曰‘老臣终不复事二主矣。’……”、“葬废雒县西北，后人奉以为土主，祠宇今存。”清代嘉庆十四年知州德勋立碑，碑文镌刻隶书“汉将军张公任之墓”。在张邦伸《云栈纪程》里还有“相传有人盗藏墓旁，夜梦其父切责之，为逼近张将军墓，将获重遣。其人因速迁之”的记载。
演义概况
出场于《三国演义》60回——64回。
张任在落凤坡埋伏，庞统进至，庞统为乱箭射死。
张任引数十骑望山路而走，正撞着张飞。张任方欲退走，张飞大喝一声，众军齐上，将张任活捉了。原 《三国》中张任形象来卓膺见张任中计，已投赵云军前降了，一发都到大寨。玄德赏了卓膺。张飞解张任至。孔明亦坐于帐中。玄德谓张任曰："蜀中诸将，望风而降，汝何不早投降？"张任睁目怒叫曰："忠臣岂肯事二主乎？"玄德曰："汝不识天时耳。降即免死。"任曰："今曰便降，久后也不降！可速杀我！"玄德不忍杀之。张任厉声高骂。孔明命斩之以全其名。后人有诗赞曰：
烈士岂甘从二主，
张君忠勇死犹生。
高明正似天边月，
夜夜流光照雒城。
玄德感叹不已，令收其尸首，葬于金雁桥侧，以表其忠。
出于蜀中大将惟张任英雄！
《三国演义》中对张任的叙述：第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
1）却说孔明已将起程日期申报玄德，教都会聚雒城。玄德与众官商议：“今孔明、翼德分两路取川，会于雒城，同入成都。水陆舟车，已于七月二十日起程，此时将及待到。今我等便可进兵。”黄忠曰：“张任每日来搦战，见城中不出，彼军懈怠，不做准备，今日夜间分兵劫寨，胜如白昼厮杀。”玄德从之，教黄忠引兵取左，魏延引兵取右，玄德取中路。当夜二更，三路军马齐发。张任果然不做准备。汉军拥入大寨，放起火来，烈焰腾空。蜀兵奔走，连夜直赶到雒城，城中兵接应入去。玄德还中路下寨；次日，引兵直到雒城，围住攻打。张任按兵不出。攻到第四日，玄德自提一军攻打西门，令黄忠、魏延在东门攻打，留南门北门放军行走。原来南门一带都是山路，北门有涪水：因此不围。张任望见玄德在西门，骑马往来，指挥打城，从辰至未，人马渐渐力乏。张任教吴兰、雷铜二将引兵出北门，转东门，敌黄忠、魏延；自己却引军出南门，转西门，单迎玄德。城内尽拨民兵上城，擂鼓助喊。却说玄德见红日平西，教后军先退。军士方回身，城上一片声喊起，南门内军马突出。张任径来军中捉玄德，玄德军中大乱。黄忠、魏延又被吴兰、雷铜敌住。两下不能相顾。玄德敌不住张任，拨马往山僻小路而走。张任从背后追来，看看赶上。玄德独自一人一马。张任引数骑赶来。玄德正望前尽力加鞭而行，忽山路一军冲来。玄德马上叫苦曰：“前有伏兵，后有追兵，天亡我也！”只见来军当头一员大将，乃是张飞。原来张飞与严 三国 张任颜正从那条路上来，望见尘埃起，知与川兵交战。张飞当先而来，正撞着张任，便就交马。战到十余合，背后严颜引兵大进。张任火速回身。张飞直赶到城下。张任退入城，拽起吊桥。张飞回见玄德曰：“军师溯江而来，尚且未到，反被我夺了头功。”玄德曰：“山路险阻，如何无军阻当，长驱大进，先到于此？”张飞曰：“于路关隘四十五处，皆出老将严颜之功，因此于路并不曾费分毫之力。”遂把义释严颜之事，从头说了一遍，引严颜见玄德。玄德谢曰：“若非老将军，吾弟安能到此？”即脱身上黄金锁子甲以赐之。严颜拜谢。正待安排宴饮，忽闻哨马回报：“黄忠、魏延和川将吴兰、雷铜交锋，城中吴懿、刘璝又引兵助战，两下夹攻，我军抵敌不住，魏、黄二将败阵投东去了。”张飞听得，便请玄德分兵两路，杀去救援。于是张飞在左，玄德在右，杀奔前来。吴懿、刘璝见后面喊声起，慌退入城中。吴兰、雷铜只顾引兵追赶黄忠、魏延，却被玄德、张飞截住归路。黄忠、魏延又回马转攻。吴兰、雷铜料敌不住，只得将本部军马前来投降。玄德准其降，收兵近城下寨。却设张任失了二将，心中忧虑。吴懿、刘璝曰：“兵势甚危，不决一死战，如何得兵退？一面差人去成都见主公告急，一面用计敌之。”张任曰：“吾来日领一军搦战，诈败，引转城北；城内再以一军冲出，截断其中：可获胜也。”吴懿曰：“刘将军相辅公子守城，我引兵冲出助战。”约会已定。次日，张任引数千人马，摇旗呐喊，出城搦战。张飞上马出迎，更不打话，与张任交锋。战不十余合，张任诈败，绕城而走。张飞尽力追之。吴懿一军截住，张任引军复回，把张飞围在垓心，进退不得。正没奈何，只见一队军从江边杀出。当先一员大将，挺枪跃马，与吴懿交锋；只一合，生擒吴懿，战退敌军，救出张飞。视之，乃赵云也。飞问：“军师何在？”云曰：“军师已至，想此时已与主公相见了也。”二人擒吴懿回寨。张任自退入东门去了。
2）却说刘璋差卓鹰、张翼二将，前至雒城助战。张任教张翼与刘璝守城，自与卓膺为前后二队， 三国志12的张任任为前队，膺为后队，出城退敌。孔明引一队不整不齐军，过金雁桥来，与张任对阵。孔明乘四轮车，纶巾羽扇而出，两边百余骑簇捧，遥指张任曰：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而走；今汝何人，敢不投降？”张任看见孔明军伍不齐，在马上冷笑曰：“人说诸葛亮用兵如神，原来有名无实！”把枪一招，大小军校齐杀过来。孔明弃了四轮车，上马退走过桥。张任从背后赶来。过了金雁桥，见玄德军在左，严颜军在右，冲杀将来。张任知是计，急回军时，桥已拆断了；欲投北去，只见赵云一军隔岸摆开，遂不敢投北，径往南绕河而走。走不到五七里，早到芦苇丛杂处。魏延一军从芦中忽起，都用长枪乱戳。黄忠一军伏在芦苇里，用长刀只剁马蹄。马军尽倒，皆被执缚，步军那里敢来？张任引数十骑望山路而走，正撞着张飞。张任方欲退走，张飞大喝一声，众军齐上，将张任活捉了。
史书相关记载
同人自制头像 《三国志·先主传》：张任，蜀郡人，家世寒门，少有胆勇，有志节，仕州为从事。
刘璋遣张任，刘璝率精兵拒先主于涪，为先主所破，退与璋子循守雒城。任勒兵出于雁桥，战复败。擒任。先主闻任之忠勇，令军降之，任厉声曰：“老臣终不复事二主矣。”乃杀之，先主叹息焉。《益部耆旧杂记》：“少有胆量，有志节。”
评书及三国志平话相关
在评书当中张任为西川大都督，是大武术家童渊的大弟子。 张任童渊收有三个弟子，大弟子即“枪祖”张任，二弟子为宛城侯“北地枪王”张绣，晚年收关门弟子，即五虎上将之一，天下第二猛将赵云赵子龙（第一自然是吕布）。张任与张绣都习得童渊的绝技”百鸟朝凤枪“。而赵云武学天分过人，在习得”百鸟朝凤枪“基础上自创”七探盘蛇枪“。长坂坡一役赵云七进七出，即以此绝技将张绣挑落马下。而在金雁桥上，张任欲为张绣报仇，出阵挑战赵云，因诸葛亮事先嘱咐过赵云，不可伤此人性命，故而赵云不敢出”七探盘蛇枪“，与张任大战三百回合后，张任人困马乏，被赵云觑了个破绽活捉过来。被俘后的张任面对刘备的高官厚禄与赵云的苦心劝诱，张任仍旧宁死不降，高呼：“忠臣不事二主”，被诸葛亮推出斩首，埋葬于金雁桥侧。
在《三国志平话》中为蜀川元帅。中诸葛亮计策后与黄忠交锋，只三合即被黄忠斩于马下。（平话中乱箭射死庞统的为刘璋之弟雒城公子刘珍）
张任墓
该墓位于北外乡桅杆村，距“金雁湖”公园北半里许。《三国志·蜀志》记：建安十九年（公元209年）刘备攻雒城，“任勒兵出雁桥，战复败，不屈死。”《清·汉州志》载：“任……不屈死，葬废雒县西北，后人奉以为土主，祠宇今存。”清嘉庆十四年知州德勋立碑，碑文镌刻隶书“汉将军张公任之墓”。原墓园较大，古木参天。1954年土改时被挖掉部分封土，出土有“元康六年八月造”的年号砖，证明西晋元 《三国演义》中的张任-周中和饰康六年（公元296年）曾为张任墓营造过墓园。现存封土高约2米，墓碑早年散失，该墓属三国遗迹之一。1990年7月由广汉市人民政府公布为广汉市文物保护单位。
走到墓前，杂草丛生处有一新近踏出的小路直通墓顶。张任墓外露的面积，表明它可能是广汉现存最大的古墓，现存封土高约2米，墓上长满了青草。张任墓墓碑早年散失，现在最显眼的算是1990年7月广汉市人民政府所立的一块花岗石碑。张任墓虽经历千载春秋，但气势依旧，站在墓顶，遥想当年金雁桥头的激战是何等的激烈，此时此刻，我们耳边马嘶声不断。
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张松东汉末年官吏。蜀郡（治今四川成都）人。建安十三年（208），为益州牧刘璋别驾从事，被派遣至曹操处而不为其所存录，因而怀怨恨。回蜀后，劝刘璋与操断绝关系，并说璋连好刘备；其后，又说璋迎备以击张鲁，皆为璋所采纳。十七年（212），暗助刘备，为其兄张肃所告发，刘璋怒而将他斩杀。
人物简介
张松（?－212），字子乔（出自《华阳国志》，《三国演义》中字永年）。 叶雄三国人物·张松蜀郡成都（今四川成都）人。张肃之弟，张表之父（《华阳国志》），一说为张表叔父（《先主传》）。东汉末年益州牧刘璋部下，官至益州别驾。刘备入蜀时曾与法正、孟达等人一同密谋归降刘备。后企图劝刘备进兵，事发后被刘璋所斩。
相关文献
历史传记
张松，字子乔，刘璋的部下，益州别驾，为人短小，放荡不治节操，然而很有才干；他认为刘璋暗弱，在他手下不足以发挥自己的才能，经常叹息。赤壁之战前夕，张松奉命出使结交曹操，不被礼遇，因此怀恨曹操，劝刘璋改为结交刘备。进而，张松与好友法正一同密谋出卖刘璋，将益州献给刘备，劝说刘璋迎接刘备入蜀。后来，刘备假意离开益州，张松写信劝阻，被兄长张肃发现并告发，被杀。
演义传记
张松，字永年，蜀郡 人，刘璋的部下，益州别驾，三国演义第60回登场。张松长得额头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟，但很有才干，可过目不忘。张松奉命出使许都，结果不被曹操礼遇，言语顶撞曹操，被乱棍打出。张松归蜀时途经荆州，为刘备所厚待，于是将西川地理图献予刘备，劝刘备取益州，愿为内应，并派好友孟达、法正帮助刘备。后来，刘备入蜀后假意归还，张松信以为真，写信劝阻，被兄长张肃发现，被告发，全家被杀。
华阳国志
卷十一 后贤志
南安将军张表，字伯达。（成都人也。伯父肃，字君矫，广汉太守。父松字子乔，州牧刘璋别驾从事。）
张松之才
张松其实是很有才华的，
其一：其貌不扬，其才不凡 三国志12的张松就在曹操拿下荆州，刘备逃之夭夭之际，据守蜀地的益州牧刘璋惶惶不安，基于西瓜偎大边的“西瓜效应”，他派“别驾”（官名）张松担任特使，去向曹操交好。
张松这人头脑灵活，见识通达，可惜其貌不扬，个头矮，放荡不羁，看起来很不起眼。曹操刚克服荆州，志得意满，张松这模样他哪看在眼里，对他的态度极为冷淡。
担任主簿的杨修知道张松是个人才，劝曹操吸附。曹操不理，张松不满。回到刘璋身边，适逢曹操赤壁兵败，张松便力劝刘璋和曹操绝交，和刘备结盟。
三年后（建安十六年），刘备进入益州。从事后结果来看，此举无异于开门揖盗。但一来刘璋见不及此，二来手下谋臣张松力荐，因而引进刘备势力。
张松引狼入室，惟恐此狼不便吞并，还手绘地图，把益州的地形地物、山川 电视剧《三国演义》中的张松(张炬饰)险要，以及兵器府库、兵力部署等等军事机密，一一报告给刘备。刘备不嫌张松丑陋，接纳了他，后来反客为主，并吞益州，取得和曹操、孙权平起平坐的资本额，难怪《三国志》裴注引习凿齿云：“昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分。”
曹操甫获一州，有骄气是人之常情，但迫使曹操看走眼的真正关键，还在于曹操不脱以貌取人的习性。试想，张松如果像周瑜那样雄姿英发，一表堂堂，即令曹操再骄傲再臭屁，也会奉为上宾，纳入麾下。
三国刘卲写《人物志》，谈到鉴识人才之难，特别难在“二尤”——尤妙和尤虚的人。其中尤妙指的是特别出众的人才，不见得很抢眼，“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”，——这些人也许貌不出众，看来不怎么样；也许直率表露，缺乏翩翩神采，但若视为无用卒子，那是大错特错。史书说张松“短小放荡”，这就是《人物志》指的“貌少”、“直露”，曹操便这么鉴识错误。
其二：过目不忘，倒背如流
关于张松如何伶牙俐齿，不讨曹操的欢喜，又如何聪明机智，正史所载不多， 《新三国》中的张松(刘亚津饰)《三国演义》倒有相当精彩生动的描绘。除了写张松逞口舌之快，揭曹操疮疤，并且描述张松过目不忘的特异功能。
第六十回写杨修见张松恃才傲物，想折服他，便取出曹操撰写的兵书《孟德新书》给张松瞧瞧。张松阅毕，大笑说：“这书的内容我们蜀地的小孩子也能背诵，这哪是什么《新书》根本就是战国时代无名氏所作，被曹丞相抄袭窃取。”
杨修不信，张松当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错。杨修不相信曹操是文抄公，可见张松记忆力之强。他把张松推荐给曹操，但张松长得过于抱歉，“额镢头尖，鼻偃齿露”，额头像锄头，头尖，鼻塌，牙齿外露，曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事，还以为古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，一羞之下便烧了《孟德新书》。
由此可见，张松确为杨修一样的才华之士，只是时运不济，再加上自己密事不周，最后弄得身首异处 。
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张卫东汉末沛国丰（今江苏丰县）人，张鲁之弟，字公则。建安二十年（215），曹操征张鲁，鲁使卫筑阳平城以拒。鲁降操后，卫亦降。
历史传记
张卫 字公则。汉宁太守张鲁弟、南郡太守张愧兄（《汉天师世家》）。建安二十年(215)，太祖乃自散关出武都征之，至阳平关。鲁欲举汉中降，其弟卫不肯，率众数万人拒关坚守。太祖攻破之，遂入蜀。初，鲁遣五官掾降，弟卫横山筑阳平城以拒，王师不得进。鲁走巴中。军粮尽，太祖将还。西曹掾东郡郭谌曰：“不可。鲁已降，留使既未反，卫虽不同，偏携可攻。县军深入，以进必克，退必不免。”太祖疑之。夜有野麋数千突坏卫营，军大惊。夜，高祚等误与卫众遇，祚等多鸣鼓角会众。卫惧，以为大军见掩，遂降。
投降曹操后，张卫被封为昭义将军。因笃信道教，弃官回家，（《汉天师世家》），后死于家中。也有一说白日飞升。但可以断定是死于投降曹操一年内。
演义传记
张鲁的弟弟。曹操征伐张鲁时，张卫被许褚斩杀。
出场： 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
《三国演义》片段：
1）却说曹操兴师西征，分兵三队：前部先锋夏侯渊；张郃；操自领诸将居中；后部曹仁、夏侯惇，押运粮草。早有细作报入汉中来。张鲁与弟张卫，商议退敌之策。卫曰：“汉中最险无如阳平关；可于关之左右，依山傍林，下十余个寨栅，迎敌曹兵。兄在汉宁，多拨粮草应付。”张鲁依言，遣大将杨昂、杨任，与其弟即日起程。军马到阳平关，下寨已定。夏侯渊、张郃前军随到，闻阳平关已有准备，离关一十五里下寨。是夜，军士疲困，各自歇息。忽寨后一把火起，杨昂、杨任两路兵杀来劫寨。夏侯渊、张郃急上得马，四下里大兵拥入，曹兵大败，退见曹操。操怒曰：“汝二人行军许多年，岂不知‘兵若远行疲困，可防劫寨’？如何不作准备？”欲斩二人，以明军法 三国群英传 张卫。众官告免。操次日自引兵为前队，见山势险恶，林木丛杂，不知路径，恐有伏兵，即引军回寨，谓许褚、徐晃二将曰：“吾若知此处如此险恶，必不起兵来。”许褚曰：“兵已至此，主公不可惮劳。”次日，操上马，只带许褚、徐晃二人，来看张卫寨栅。三匹马转过山坡，早望见张卫寨栅。操扬鞭遥指，谓二将曰：“如此坚固，急切难下！”言未已，背后一声喊起，箭如雨发。杨昂、杨任分两路杀来。操大惊。许褚大呼曰：“吾当敌贼！徐公明善保主公。”说罢，提刀纵马向前，力敌二将。杨昂、杨任不能当许褚之勇，回马退去，其余不敢向前。徐晃保着曹操奔过山坡，前面又一军到；看时，却是夏侯渊；张郃二将，听得喊声，故引军杀来接应。于是杀退杨昂、杨任，救得曹操回寨。操重赏四将。 三国群英传 张卫2）此时细作已杂到城中，径投杨松府下谒见，具说：“魏公曹丞相久闻盛德，特使某送金甲为信。更有密书呈上。”松大喜，看了密书中言语，谓细作曰：“上覆魏公，但请放心。某自有良策奉报。”打发来人先回，便连夜入见张鲁，说庞德受了曹操贿赂，卖此一阵。张鲁大怒，唤庞德责骂，欲斩之。阎圃苦谏。张鲁曰：“你来日出战，不胜必斩！”庞德抱恨而退。次日，曹兵攻城，庞德引兵冲出。操令许褚交战。褚诈败，庞德赶来。操自乘马于山坡上唤曰：“庞令明何不早降？”庞德寻思：“拿住曹操，抵一千员上将！”遂飞马上坡。一声喊起，天崩地塌，连人和马，跌入陷坑内去；四壁钩索一齐上前，活捉了庞德，押上坡来。曹操下马，叱退军士，亲释其缚，问庞德肯降否。庞德寻思张鲁不仁，情愿拜降。曹操亲扶上马，共回大寨，故意教城上望见。人报张鲁，德与操并马而行。鲁益信杨松之言为实。次日，曹操三面竖立云梯，飞炮攻打。张鲁见其势已极，与弟张卫商议。卫曰：“放火尽烧仓廪府库，出奔南山，去守巴中可也。”杨松曰：“不如开门投降。”张鲁犹豫不定。卫曰：“只是烧了便行。”张鲁曰：“我向本欲归命国家，而意未得达；今不得已而出奔，仓廪府库，国家之有，不可废也。”遂尽封锁。是夜二更，张鲁引全家老小，开南门杀出。曹操教休追赶；提兵入南郑，见鲁封闭库藏，心甚怜之。遂差人往巴中，劝使投降。张鲁欲降，张卫不肯。杨松以密书报操，便教进兵，松为内应。操得书，亲自引兵往巴中。张鲁使弟卫领兵出敌，与许褚交锋；被褚斩于马下。败军回报张鲁，鲁欲坚守。杨松曰：“今若不出，坐而待毙矣。某守城，主公当亲与决一死战。”鲁从之。阎圃谏鲁休出。鲁不听，遂引军出迎。未及交锋，后军已走。张鲁急退，背后曹兵赶来。鲁到城下，杨松闭门不开。张鲁无路可走，操从后追至，大叫：“何不早降！”鲁乃下马投拜。操大喜；念其封仓库之心，优礼相待，封鲁为镇南将军。阎圃等皆封列侯。于是汉中皆平。曹操传令各郡分设太守，置都尉，大赏士卒。惟有杨松卖主求荣，即命斩之于市曹示众。后人有诗叹曰：“妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空。家未荣华身受戮，令人千载笑杨松！”
历史评价
杨暨：“张卫之守，盖不足言。”
家族
先祖：张良（留侯）
祖父：张陵（字辅汉，又名张道陵，五斗米道的祖师）
祖母：孙氏（一云雍氏，张道陵之妻，同隐龙虎山修道，章帝元和二年俱到蜀居阳平化。）
父：张衡（字灵真）
母：卢氏（通称：张鲁母）
姑（出《历世真仙体道通鉴》）：
张文姬（张道陵之长女，适陈郡袁公子家豪，好道，久之白日抱五儿升天。）
张文光（张道陵之次女也，一云第四女，为陵王妃，以得封犯父讳，不食数月，白日升天。一云入门三日，於殿上白日升天。）
张贤（一云名贤姬，天师张道陵之第三女也，一云第五女，为燕王妃，好道，集真人之法，久之白日升天。）
张芝（一云名芳芝，天师张道陵之第四女也，一云第六女，适魏公第二子，夫故犯父讳，遂郁郁不乐於家，白日飞升。）
兄弟姐妹：张鲁（兄）、张玉兰（姐或妹，张衡之女）、张愧（字公仁，一作张傀。）
子侄（张鲁五子）：张富、张广（字嗣宗，次子）、张盛（字元宗，魏初至鄱阳入龙虎山传扬道教，四方学道者日众。道教历代天师均在江西龙虎山传教即自张盛始。）等。
侄女：张氏（张鲁之女，后来嫁给曹操之子曹宇）
孙辈：张昭成（字道融，张盛长子。）
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张既字德容，冯翊高陵人也。举茂才，除新丰令，治为三辅第一。既授命说马腾与繇会击高干、郭援叛，大破之。又会腾等败张晟等，斩卫固、张琰。召马腾于关中，定关西叛。为京兆尹抚民兴政。与夏侯渊平宋建，定临洮、狄道，安郡民，徙氐以利趋，拔汉中守。从征张鲁，建议曹操拔汉中民实长安三辅。又协曹洪破吴兰於下辩。魏初，为尚书，出为雍州刺史。诸胡叛乱，张既运筹帷幄，渔翁得利定凉州，兵行神速平胡乱。迁凉州刺史，封西乡侯。降苏衡、邻戴众，修工事，抚民、诛西平麹光。张既一生政惠著闻，辟杨阜、胡遵等士，皆有名位，黄初四年薨。
历史年表
张既字德容，冯翊高陵人，生年不详。出身寒门庶族，家中殷富，为人有容仪。十六岁就在冯翊郡担任门下小吏，后来屡次升迁，被郡里举为孝廉，但没有前往京城入郎署为官。
建安元年，公元196年。曹操任司空后，征召张既，他也没有到任，后来被州郡举为茂才，升迁为新丰县令，在任期间他的政绩为三辅各县中名列第一。
建安七年，公元202年。袁尚抵御曹操于黎阳，又派遣所任命的河东太守郭援、并州刺史高干及匈奴单于攻取平阳，并派使者使西与关中的军阀势力马腾、韩遂等联合，意图袭击曹操的后方。此前，曹操曾表奏钟繇为侍中领司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安后，作书为韩遂、马腾等陈说利害得失，二人遂各遣子入朝侍奉，曹操暂无西顾之忧。当时，匈奴单于作乱平阳，钟繇等进攻围剿，不克，且郭援、高干大军已至河东，并再次勾结韩遂、马腾等。钟繇随即遣张既前往游说，晓以利害，马腾等听从了张既劝告。于是遣子马超率军万余，与钟繇合击高干、郭援，大破之，斩郭援首。高干与匈奴单于尽皆投降。
建安十年，公元205年。高干在并州反叛，并勾结河内张晟、河东卫固、弘农张琰等，祸乱于崤山、渑水之间。曹操以张既为议郎，担任钟繇的参军事，征召马腾等关中诸将合击张晟等，大破叛军。张琰和卫固被斩杀，高干于逃往荆州的途中被捕杀，张既因功封武始亭侯。
建安十三年，公元208年。曹操将南征荆州，因为马腾等拥兵割据关中，于是派张既征命马腾，要求他脱离部曲入朝为官，马腾虽已经许诺，但始终忧郁不决。张既恐其生变，乃令诸县储备粮食物资，以备不虞。复令二千石俸禄以上官吏出郊迎接，马腾不得已，乃入朝。曹操表他为卫尉，家属迁至邺城，并表其子马超为偏将军，统率马腾的部曲。
建安十六年，公元211年。马超反，张既从曹操破马超于华阴，西定关右。乃以张既为京兆尹，招怀流民，兴复县邑，百姓怀之。
建安十七年，公元212年。天子册封曹操为魏公，魏国初建（此为汉末公国，非后之曹魏）。张既与毛玠、崔琰等担任魏公国尚书，后出任雍州刺史。曹操对张既说：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”（你回到故土任刺史，可以说是衣锦还乡了）
建安十九年，公元214年。张既从护军将军夏侯渊讨伐于枹罕称王为乱三十余年的羌人宋建，另又攻取临洮、狄道，平定陇右。当时，曹操欲迁徙民众以充河北，陇西、天水、南安三郡民众风闻后引发恐慌骚乱。张既使三郡内为将校官吏者免除民众税捐，让他们整治屋宅，筑水碓，显示无迁徙陇右郡民之意，民心遂安。
建安二十年，公元215年。从曹操征张鲁，别从散关入，氐王窦茂率部万余，恃险不服。张既讨伐叛氐，收其麦以给军食。张鲁降后，张既建议曹操拔汉中之民数万户以充实长安及三辅。
建安二十三年，公元218年。刘备攻汉中，另遣将军吴兰、雷铜进攻武都，张既与都护将军曹洪破吴兰于下辩。
建安二十四年，公元219年。刘备占据汉中天险，曹操数攻不克，军士多有逃亡，不得已放弃汉中，又恐刘备北取武都氐人而进逼关中，问计于张既。张既答道：“可劝氐人迁出，到粮食充裕的地方避敌。并且对先至者予以重赏。如此氐人必争相赶往。”曹操依计行事，遣张既至武都，徙氐人五万余至扶风、天水两郡定居。此时，武威人颜俊、张掖人和鸾、酒泉人黄华、西平人麹演等各举郡反叛，自号将军，相互攻击。颜俊遣使送母及子诣曹操为人质，以求援助。曹操问计于张既，他答道：“颜俊等内存祸心，今番若救之，待其势力强大后必定复反。不如坐观虎斗，使其两败俱伤，我们再效法卞庄子刺虎，坐收其毙。”曹操称善。一年后，和鸾杀颜俊，武威王秘又杀和鸾。
延康元年，公元220年。曹操薨，曹丕即位魏王。此前，朝廷没有设置凉州牧一职，自三辅以至西域，皆属雍州。（建安十八年，曹操以朝廷名义将天下十四州合并为古制九州，凉州被裁撤，所辖区域划归雍州）曹丕时重新开始置凉州刺史一职，以安定太守邹岐为刺史。张掖人张进胁持郡守举兵拒邹岐，黄华、麹演亦驱赶本郡太守，举兵响应。张既领兵至凉州为护羌校尉苏则壮大声势，最终苏则成功平定叛乱。张既进爵都乡侯。
黄初二年，公元221年。凉州卢水胡伊健妓妾、治元多等反，河西大扰。称帝即位不久的魏文帝曹丕十分忧虑，说：“非既莫能安凉州。”乃召回邹岐，另以张既为凉州刺史。诏曰：“昔贾复请击郾贼，光武笑曰：‘执金吾击郾，吾复何忧？’卿谋略过人，今则其时。以便宜从事，勿复先请。”又遣护军夏侯儒、将军费曜等进军支援。张既至金城，力排众议，以为“道虽险，非井陉之隘，夷狄乌合，无左车之计，今武威危急，渡之宜速”，遂渡河驰援武威。闻知卢水胡骑七千余逆于鹯阴口设防，张既乃扬声打军由鹯阴口进军，秘密经且次迂回进军至武威。胡人以为神，退守显美县。张既已据武威，费曜方至，夏侯儒等犹未达。劳赐将士，欲进军显美彻底击溃胡人。诸将认为士卒疲倦，虏众气锐，难与争锋。张既说：“如今军无余粮，当以对敌缴获为资。若敌虏见我军合兵一处，则会退守深山。我军追击则恐道途险阻、粮草难以为继，退兵则敌寇又出兵劫掠。如此，征战永无休止，所谓‘一日纵敌，患在数世’也。”于是立即进军至显美。胡骑数千欲凭借大风放火烧张既军营，将士皆恐。张既决意先发制人，乃夜藏精卒三千人为伏，使参军成公英督千余骑挑战，敕令佯退。胡人果争相追赶，张既令伏兵出击截其后路，首尾进击，大破之，斩首俘虏以万数。张既因攻封西乡侯，增邑二百，并前共四百户。
不久后，酒泉苏衡反，与羌豪邻戴及丁令胡万余骑攻边县。张既与夏侯儒击破之，苏衡及邻戴等皆降。遂上疏请与夏侯儒修建左城，筑关隘，置烽火台、粮仓以备胡人。西羌惊恐，率众二万余投降。其后西平麹光等杀其郡守，诸将欲击之，张既道：“麴光叛乱，郡人未必跟随。若进军征讨，吏民羌胡必然以为国家不明是非，反而使其等被迫与麴光相互勾结，这是与虎添翼。麴光欲以羌胡为援，今当先联合羌胡夹击，对响应征召者给予重赏，所缴获皆归其所有。外阻其势，内分其心，可不战而定。”于是发檄文告谕诸羌，凡为麴光等所蒙骗者可以免罪，能斩贼帅送首者当加封赏。后麴光部下斩送光首，其余咸安堵如故。
黄初四年，公元223年。张既薨于任上，其治理雍、凉二州十余年，以施政惠民而著称，所礼辟的扶风人庞延、天水人杨阜、安定人胡遵、酒泉人庞淯、敦煌人张恭、周生烈等，最终皆成为有名位的卿士。朝廷下诏曰：“昔荀桓子立勋翟土，晋侯赏以千室之邑；冯异输力汉朝，光武封其二子。故凉州刺史张既，能容民畜众，使群羌归土，可谓国之良臣。不幸薨陨，朕甚愍之，其赐小子翁归爵关内侯。”魏明帝即位，追谥为肃侯。子张缉继嗣，承西乡侯爵位，官至光禄大夫，位特进。
历史评价
曹丕
非既莫能安凉州。 《三国志·魏书十五》
故凉州刺史张既，能容民畜众，使群羌归土，可谓国之良臣。 《三国志·魏书十五》
陈寿
自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时司察之而已。太祖创基，迄终魏业，此皆其流称誉有名实者也。（张既、温恢、贾逵等刺史）咸精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里，见述于后也。 《三国志·魏书十五》
三国志·张既传
张既字德容，冯翊高陵人也。年十六，为郡小吏。后历右职，举孝廉，不行。太祖为司空，辟，未至，举茂才，除新丰令，治为三辅第一。袁尚拒太祖於黎阳，遣所置河东太守郭援、并州刺史高干及匈奴单于取平阳，发使西与关中诸将合从。司隶校尉锺繇遣既说将军马腾等，既为言利害，腾等从之。腾遣子超将兵万馀人，与繇会击干、援，大破之，斩援首。干及单于皆降。其后干复举并州反。河内张晟众万馀人无所属，寇崤、渑间，河东卫固、弘农张琰各起兵以应之。太祖以既为议郎，参繇军事，使西徵诸将马腾等，皆引兵会击晟等，破之。斩琰、固首，干奔荆州。封既武始亭侯。太祖将征荆州，而腾等分据关中。太祖复遣既喻腾等，令释部曲求还。腾已许之而更犹豫，既恐为变，乃移诸县促储偫，二千石郊迎。腾不得已，发东。太祖表腾为卫尉，子超为将军，统其众。后超反，既从太祖破超於华阴，西定关右。以既为京兆尹，招怀流民，兴复县邑，百姓怀之。魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”从征张鲁，别从散关入讨叛氐，收其麦以给军食。鲁降，既说太祖拔汉中民数万户以实长安及三辅。其后与曹洪破吴兰於下辩，又与夏侯渊宋建，别攻临洮、狄道，平之。是时，太祖徙民以充河北，陇西、天水、南安民相恐动，扰扰不安，既假三郡人为将吏者休课，使治屋宅，作水碓，民心遂安。太祖将拔汉中守，恐刘备北取武都氐以逼关中，问既。既曰：“可劝使北出就谷以避贼，前至者厚其宠赏，则先者知利，后必慕之。”太祖从其策，乃自到汉中引出诸军，令既之武都，徙氐五万馀落出居扶风、天水界。
是时，武威颜俊、张掖和鸾、酒泉黄华、西平麹演等并举郡反，自号将军，更相攻击。俊遣使送母及子诣太祖为质，求助。太祖问既，既曰：“俊等外假国威，内生傲悖，计定势足，后即反耳。今方事定蜀，且宜两存而斗之，犹卞庄子之刺虎，坐收其毙也。”太祖曰：“善。”岁馀，鸾遂杀俊，武威王秘又杀鸾。是时不置凉州，自三辅拒西域，皆属雍州。文帝即王位，初置凉州，以安定太守邹岐为刺史。张掖张进执郡守举兵拒岐，黄华、麹演各逐故太守，举兵以应之。既进兵为护羌校尉苏则声势，故则得以有功。既进爵都乡侯。凉州卢水胡伊健妓妾、治元多等反，河西大扰。帝忧之，曰：“非既莫能安凉州。”乃召邹岐，以既代之。诏曰：“昔贾复请击郾贼，光武笑曰：‘执金吾击郾，吾复何忧？’卿谋略过人，今则其时。以便宜从事，勿复先请。”遣护军夏侯儒、将军费曜等继其后。既至金城，欲渡河，诸将守以为“兵少道险，未可深入”。既曰：“道虽险，非井陉之隘，夷狄乌合，无左车之计，今武威危急，赴之宜速。”遂渡河。贼七千馀骑逆拒军於鹯阴口，既扬声军由鹯阴，乃潜由且次出至武威。胡以为神，引还显美。既已据武威，曜乃至，儒等犹未达。既劳赐将士，欲进军击胡。诸将皆曰：“士卒疲倦，虏众气锐，难与争锋。”既曰：“今军无见粮，当因敌为资。若虏见兵合，退依深山，追之则道险还则出候寇钞。如此，兵不得解，所谓‘一日纵敌，患在数世’也。”遂前军显美。胡骑数千，因大风欲放火烧营，将士皆恐。既夜藏精卒三千人为伏，使参军成公英督千馀骑挑战，敕使佯退。胡果争奔之，因发伏截其后，首尾进击，大破之，斩首获生以万数。帝甚悦，诏曰：“卿逾河历险，以劳击逸，以寡胜众，功过南仲，勤逾吉甫。此勋非但破胡，乃永宁河右，使吾长无西顾之念矣。”徙封西乡侯，增邑二百，并前四百户。
酒泉苏衡反，与羌豪邻戴及丁令胡万馀骑攻边县。既与夏侯儒击破之，衡及邻戴等皆降。遂上疏请与儒治左城，筑鄣塞，置烽候、邸阁以备胡。西羌恐，率众二万馀落降。其后西平麹光等杀其郡守，诸将欲击之，既曰：“唯光等造反，郡人未必悉同。若便以军临之，吏民羌胡必谓国家不别是非，更使皆相持著，此为虎傅翼也。光等欲以羌胡为援，今先使羌胡钞击，重其赏募，所虏获者皆以畀之。外沮其势，内离其交，必不战而定。”乃檄告谕诸羌，为光等所诖误者原之；能斩贼帅送首者当加封赏。於是光部党斩送光首，其馀咸安堵如故。
既临二州十馀年，政惠著闻，其所礼辟扶风庞延、天水杨阜、安定胡遵、酒泉庞淯、敦煌张恭、周生烈等，终皆有名位。黄初四年薨。诏曰：“昔荀桓子立勋翟土，晋侯赏以千室之邑；冯异输力汉朝，光武封其二子。故凉州刺史张既，能容民畜众，使群羌归土，可谓国之良臣。不幸薨陨，朕甚愍之，其赐小子翁归爵关内侯。”明帝即位，追谥曰肃侯。子缉嗣。
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张允，生卒年不详。东汉末年人物，本为荆州牧刘表的部将，同时也是刘表少子刘琮的支党。后归曹操。
人物传记
张允，南阳人，故东汉太尉张温之子，其父为董卓所杀。其母蔡氏，蔡讽之妹，故允应为蔡瑁的表兄弟，与刘表有姻亲之谊。他与蔡瑁同样得宠于刘表，亦与刘表次子刘琮相睦。刘表及蔡氏欲以刘琮为后，而蔡瑁、张允则为其党羽。刘表部将江夏太守黄祖为孙权所杀，表长子刘琦便求代其任。及至刘表病重，刘琦归看父疾，张允等人恐刘琦入见后父子相感，竟有托后之意，乃谓刘琦道：「将军（指刘表）命你抚临江夏，其任至重。如今你竟舍众擅来，将军必然见怒。伤亲之欢，只会重增其疾，实非孝敬之道。」遂阻遏刘琦于门户之外，使不得见。刘琦无奈，只能流涕而去，众人闻而感伤。蔡瑁、张允等便以刘琮为嗣。会曹操军至新野，张允亦随州而降，位列将军，统领水军。
演义传记
于刘表亡后，参与欲使刘琮成为继承者之蔡瑁一派计划。于决定向曹操投降后，与蔡瑁共同成为投降使者，二人皆奉曹操之命指挥水军。虽于赤壁之战初期战败于吴国水军，但受饶恕，更加强化水军之实力。警觉敌方日渐强大的周瑜，故意散播同蔡瑁、张允二人与吴国通敌的伪报，致使二人遭盛怒之下的曹操斩首。
亡故
又是曹操为主角的冤假错案，只不过这次不是曹操故意制造，而是曹操自己被愚弄了。话说蔡瑁张允投降曹操之后，尽力操练水军，周瑜知二人久居江东，谙习水战，所以先要设计先除此二人。 张允正好蒋干在曹操面前自告奋勇，前来劝说周瑜投降。周瑜识破蒋干的来意，先是一番软硬兼施，吓得蒋干招降两个字，一个都不敢说出来。之后，周瑜又拉住蒋干饮酒，好像酩酊大醉，然后与蒋干同榻而睡。周瑜又故意说出与蔡瑁张允串通的梦话来，并将伪造的蔡瑁张允的书信放于旁边。
蒋干见劝降没有机会，把内奸挖出来也是功劳一件，于是拿着伪造的书信跑回了曹营。将书信献给曹操。曹操见信大怒，立刻斩了蔡瑁、张允。随后，曹操的众谋士听说此事，前来闻讯究竟。曹操毕竟不是等闲之辈，此时已经明白中计，哑巴吃黄莲，只好推托是因为2人训练水军不利，所以杀了2人。可怜的是蔡瑁张允丢了脑袋，都不知道为什么。
（此为《三国演义》所述，与史实不符，历史上并未记述张允死因，故张允应是自然死亡）
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张温三国时吴国大臣。字惠恕，吴郡吴（今江苏苏州）人。少修节操，容貌奇伟。孙权召拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅。黄武三年（224），以辅义中郎将报聘于蜀，蜀贵其才。还，使入豫章部伍出兵。孙权阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，恐终不为己用，思有以中伤之。会暨艳事起，遂因此发举，斥还本郡，将军骆统为之申诉，权终不纳。后六年，温病卒。
基本信息
姓名：张温
字：惠恕
容貌：容貌奇伟
籍贯：扬州吴郡吴县[今江苏苏州] 官职：辅义中郎将
家庭成员：父张允 兄弟姐妹 张祗、张白
相关人物：孙权，刘基，顾雍 ，张昭，虞俊，诸葛亮，暨艳，徐彪，骆统
曾效力过的势力：吴
人物概况
历史概况
吴辅义中郎将。父允，以轻财重士，名显州郡，为孙权东曹掾，卒。温少脩节操，容貌奇伟。权闻之，以问公卿曰：“温当今与谁为比？”大司农刘基以全琮比之。太常顾雍以为温当今无辈。徵到延见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼。罢出，张昭执其手曰：“老夫讬意，君宜明之。”拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅，甚见信重。时年三十二，以辅义中郎将使蜀。蜀亦甚贵其才。后权既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举。骆统上表求赦，不准。后六年，温病卒。二弟祗、白，亦有才名，与温俱废。
演义概况
吴中郎将。蜀遣邓芝通好东吴，吴遣温为使答礼。后主聚文武 张温于丹墀，令邓芝、张温入。温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。诸葛亮设宴招待，酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。后秦宓大醉而入，温欲以才学难之，反被宓驳得无语，因而服之。
秦宓巧答张温
秦宓辨天 三国时，蜀国国主刘备死后，吴、蜀两国重新修好，二度结盟。于是孙权派中郎将张温入蜀出使。张温素以能言善辩著称，自号为“吴国第一嘴”。他入蜀后，自以为才气无双，伶牙无二，态度十分傲慢。在诸葛亮为他举行的饯行宴会上，他当众羞辱蜀国学士秦宓，说秦宓“名称学士，而心中未曾‘学事’”。秦宓不卑不亢回敬：“先生差矣，本人天文地理、古今兴废、三教九流、诸子百家无所不能。” 张温认为秦宓吹牛，便提出一些怪癖荒诞问题为难秦宓。张温说：“先生既然夸下海口，说自己天文地理无所不知，那就让我以‘天’为题来请教你吧！”说完，便问：“天有头吗？”秦宓知他要让自己难堪，但凭自己渊博学识，自不肯让他难倒。于是便答：“有头。”张温又笑问：“你说天有头，那头在哪一方？”秦宓说：“在西方。《诗经·大雅·皇矣》篇中说：上帝‘乃眷西顾’，据此推论天的头在西方。”张温接着又问：“天有耳吗？”秦宓说：“上天居高而听低。《诗经·小雅·鹤鸣》篇说：‘鹤鸣于九泉，声闻于天。’天若是没有耳朵怎么能听见鹤叫？”张温又问：“天有脚吗？”秦宓说：“有脚。《诗经·小雅·白华》篇说：‘天步艰难’。没有脚怎么能行步？”张温又问：“天有姓吗？”秦宓说：“怎么能没有姓！”张温说：“姓什么？”秦宓回答说：“姓刘。”张温显出惊讶之色问：“你怎么知道的？”秦宓说：“天子姓刘，据此知道。”张温见这些问题没难倒秦宓，就又突然问道：“太阳是出在东方吧？”秦宓答道：“太阳是出在东方，可到西方就落下去了。”张温见没难倒秦宓，红着脸不再作声了。
秦宓 这场论辩，张温歪问，秦宓歪答。不仅将《诗经》中涉及“天”的句子信手拈来，而且寸步不让，抢占主动地位。当张温问及“天姓什么”的时候，他当即答“姓刘”，“天子姓刘，据此知道。”这看似谈“天”，实际是抬高蜀国的地位，因蜀国皇帝是刘姓。这就等于明着告诉张温，只有我们蜀主才是主宰天下的王，你还威风什么？然而，张温也非等闲之辈，他的“太阳出自东方”一问，其实也是贬低蜀国。因为吴国居东，蜀国位西。不料，秦宓反唇相讥：“虽然出自东方，可到西方就落下去了。”这场论辩以张温的失败、秦宓的胜利而告终，秦宓以雄辩的口才、渊博的知识，灭了对方的威风，长了本国志气，也为后世留下一段佳话。
暨艳事件
张温，吴郡吴县人，父允，以轻财重士，名显州郡，为孙权东曹椽。温少修节操，“英才卓跞冠群”。孙权闻之，问公卿曰：“温当今与谁为比？”大臣顾雍以为“温当今无辈”。孙权“征到延见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼……拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅，甚见信重”。吴主孙权黄武三年（224年），张温年三十二时，以辅义中郎将使蜀，权谓温曰：“卿不宜远出，恐诸葛孔明不知吾所以与曹氏通意，故屈卿行。”温到蜀后，“蜀甚贵其才”。连随员殷礼都受到诸葛亮的器重。诸葛亮还同温“结金兰之好”。可是，从这时起，孙权对张温的看法却急遽变坏，“权既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之”。恰好这时，发生了暨艳试图改革选官中一些弊病的事件。事件的原由是：张温推荐吴郡人暨艳为选曹郎，至尚书，担任选用官吏的要职。暨艳为人狷直自负，不肯随俗浮沉，喜为清议，品评人物，企图改革当时选用人才不分贤愚、徇私舞弊、清浊混淆的种种恶习，于是“弹射百僚，核选三署，率皆贬高就下，降损数等，其守故者，十未能一，其居位贪鄙、志节汗卑者，皆以为军吏，置营府以处之”。结果招致了许多人的反对，他们用各种手法在孙权面前告状，“竞言艳及选曹郎涂彪，专用私情，爱憎不由公理。艳、彪皆坐自杀”。
《三国志》 由于暨艳是张温推荐的，所以案件成为孙权加罪于张温的借口。孙权以“温宿与艳、彪同意，数交书疏”为理由，将温下狱。孙权还下令说： 昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心……艳所进退，皆温所为头角，更相表裹，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论……专炫贾国恩，为己形势，揆其奸心，无所不为。不忍暴于市朝，今斥还本郡，以给厮吏，呜呼温也，免罪为幸！
将军骆统对孙权这样处理张温，颇为不平，上表为温申理，把孙权所加给张温的罪名，一一辨驳。做为一个大臣，在专制君主面前陈述自己的意见，自然不敢虚妄，何况骆统是德才兼备的人呢？我们可以相信骆统的辨驳有其根据，而孙权所怪罪张温的事则是占不住脚的。据《张温传》注引《会稽典录》言：“诸葛亮初闻温败，未知其故，思之数日，曰：‘吾已得之矣，其人于清浊太明，善恶太分’”。陈寿在《张温传》评曰：“张温才藻俊茂，而智防未备，用致艰患”。可见张温的失败，并非他做的不对，只缘他敢同不良现象作斗争，所以引起了力量大、人数多的保守派的反对。至于暨艳锐意改革的失败，也是同样情况。当暨艳不计个人得失，毅然要沙汰贪鄙时，著名大臣陆逊、朱据、陆瑁等都曾劝阻，认为事情办不通，且会招致祸患。陆逊等是从改革是否可能和个人利益两方面考虑。暨艳则只从刷新政风考虑，而不顾个人安危得失。所以张、暨的失败只能说明：（1）孙权统治集团暮气已深，虽志于改革之士亦无法有为；（2）《三国志》卷55《陈表传》言：“后艳遇罪，时人咸自营护，信厚言薄，表独不然，士以此重之”。可知暨艳不仅不是坏人，并且还为正人君子所同情；（3）张温、暨艳之遇祸，再次说明到了孙权统治的后期，孙权在用人方面的优点已逐渐由缺点所代替。
史籍记载
张温字惠恕，吴郡吴人也。父允，以轻财重士，名显州郡，为孙权东曹掾。卒。温少修节操，容貌奇伟。权闻之，以问公卿曰：“温当今与谁为比？”大（司）农刘基曰：“可与全琮为辈。”太常顾雍曰：“基未详其为人也。温当今无辈。”权曰：“如是，张允不死也。”征到延见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼。罢出，张昭执其手曰：“老夫托意，君宜明之。”拜议郎、选曹尚书，徙太子太傅，甚见信重。
时年三十二，以辅义中郎将使蜀。权谓温曰：“卿不宜远出，恐诸葛孔明不知吾所以与曹氏通意，（以）故屈卿行。若山越都除，便欲大构于蜀。行人之义，受命不受辞也。”温对曰：“臣入无腹心之规，出无专对之用，惧无张老延誉之功，又无子产陈事之效。然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。”温至蜀，诣阙拜章曰：“昔高宗以谅闇昌殷祚于再兴，成王以幼冲隆周德于太平，功冒溥天，声贯罔极。今陛下以聪明之姿，等契往古，总百揆于良佐，参列精这炳耀，遐迩望风，莫不欣赖。吴国勤任旅力，清澄江浒，愿与有道平一宇内，委心协规，有如河水，军事兴烦，使役乏少，是以忍鄙倍之羞，使下臣温通致情好。陛下敦祟礼义，未便耻忽。臣自（入）远境，及即近郊，频蒙劳来，恩诏辄加，以荣自惧，悚怛若惊。谨奉所赍函书一封。”蜀甚贵其才。还，顷之，使入豫章部伍出兵，事业未究。
权既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举。艳字子休，亦吴郡人也，温引致之，以为选曹郎，至尚书。
艳性狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。弹射百僚，核选三署，率皆贬高就下，降损数等，其守故者十未能一，其居位贪鄙，志节污卑者，皆以为军吏，置营府以处之。而怨愤之声积，浸润之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪，专用私情，爱憎不由公理。艳、彪皆坐自杀。温宿与艳、彪同意，数交书疏，闻问往还，即罪温。权幽之有司，下令曰：“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心！昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故近而任之，欲观艳何如。察其中问，形态果见。而温与之结连死生，艳所进退。皆温所为头角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督三郡，指撝吏客及残余兵，时恐有事，欲令速归，故授棨戟，奖以威柄。乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言。特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮、泗，故豫敕温有急便出。而温悉内诸将，布于深山，被命不至。赖丕自退。不然，已往岂可深计，又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚书户曹郎，如此署置，在温而已。又温语贾原，当荐卿作御史，语蒋康，当用卿代贾原，专炫贾国恩，为己形势。揆其奸心，无所不为。不忍暴于市朝，今斥还本郡，以给厮吏。呜呼温也，免罪为幸！”
将军骆统表理温曰：“伏惟殿下，天生明德，神启圣心，招髦秀于四方，署俊乂于宫朝。多士既受普笃之恩，张温又蒙最隆之施。而温自招罪谴，孤负荣遇，念其如此，诚可悲疚。然臣周旋之间，为国观听，深知其状，故密陈其理。温实心无他情，事无逆迹，但年纪尚少，镇重尚浅，而戴赫烈之宠，体卓伟之才，亢臧否之谭，效褒贬之议。
于是务势者妒者宠，争名者嫉其才，玄默者非其谭，瑕衅者讳其议，此臣下所当详辨，明朝所当究察也，昔贾谊，至忠之臣也，汉文，大明之君也，然而绛、灌一言，贾谊远退。何者？疾之者深，谮之者巧也。然而误闻于天下，失彰于后世，故孔子曰：“为君难，为臣不易‘也。温虽智非从横，武非虓武，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，论议之辩，卓跞冠群，炜晔曜世，世人未有及之者也。故论温才即可惜，言罪则可恕。
若忍威烈以赦盛德，有贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。国家之于暨艳，不内之忌族，犹等之平民，是故先见用于朱治，次见举于众人，中见任于明朝，亦见交于温也。君臣之义，义之最重，朋友之交，交之最轻者也。国家不嫌于艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之于上，温窃亲之于下也。夫宿恶之民，放逸山险，则为劲寇，将置平土，则为健兵，故温念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之锐也。但自错落，功不副言。然计其送兵，以比许晏，数之多少，温不减之。用之强羸，温不下之。至于迟速，温不后之，故得及秋冬之月，赴有警之期，不敢忘恩而遗力也。温之到蜀，共誉殷礼，虽臣无境外之交，亦有可原也。境外之交，谓无君命而私相从，非国事而阴相闻者也。若以命行，既修君好，因叙己情，亦使臣之道也。故孔子使邻国，则有私觌之礼。季子聘诸夏，亦有燕谭之义也。古人有言，欲知其君，观其所使，见其下之明明，知其上之赫赫。温若誉礼，能使彼叹之，诚所以昭我臣之多良，明使之得其人，显国美于异境，扬君命于他邦。是以晋赵文子之盟于宋也，称随今于屈建。楚王孙圉之使于晋也，誉左史于赵鞅。亦向他国之辅，而叹本邦之臣，经传美之以光国，而不讥之以外交也。王靖内不忧时，外不趋事，温弹之不私，推之不假，于是与靖遂为大怨，此其尽节之明验也。靖兵众之势，干任之用，皆胜于贾原、蒋康，温尚不容私以安于靖，岂敢卖恩以协原、康邪？又原在职不勤，当事不堪，温数对以丑色，弹以急声。
若其诚欲卖恩作乱，则亦不必贪原也。凡此数者，校之于事既不合，参之于众亦不验。
臣窃念人君虽有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身御兆民之众，从层宫之内，瞰四国之外，昭群下之情，求万机之理，犹未易周也，固当听察群下之言，以广聪明之烈。今者人非温既殷勤，臣是温又契阔，辞则俱巧，意则俱至，各自言欲为国，谁其言欲为私，仓卒之间，犹难即别。然以殿下之聪睿，察讲论之曲直。若潜神留思，纤粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉？温非亲臣，臣非爱温者也，昔之君子，皆抑私忿，以增君明。彼独行之于前，臣耻废之于后，故遂发宿怀于今日。纳愚言于圣听，实尽心于明朝，非有念于温身也。“权终不纳。
后六年，温病卒。二弟祗、白，亦有才名，与温俱废。
历史评价
孙权：“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心。” 骆统：“温虽智非从横，武非虓虎，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，论议之辨，卓跞冠群，炜晔曜世，世人未有及之者也。” 《三国志》虞俊：“惠恕才多智少，华而不实。”
诸葛亮：“其人於清浊太明，善恶太分。”
裴松之：“臣松之以为庄周云“名者公器也，不可以多取”，张温之废，岂其取名之多乎！多之为弊，古贤既知之矣。是以远见之士，退藏於密，不使名浮於德，不以华伤其实，既不能被褐韫宝，挫廉逃誉，使才映一世，声盖人上，冲用之道，庸可暂替！温则反之，能无败乎？权既疾温名盛，而骆统方骤言其美，至云“卓跞冠群，炜晔曜世，世人未有及之者也”。斯何异燎之方盛，又捴膏以炽之哉！”
《三国志·张温传》：“张温才藻俊茂，而智防未备，用致艰患。”
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刘备在汝南败给了曹操后依附刘表，帮助刘表解决了荆州边患——以张武、陈孙为首的叛乱。刘备大将赵云在阵前斩敌将后得到的卢马，而张武则是第一个乘坐的卢的主人。张武被杀后，的卢马到了刘备胯下。
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